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专诸巷的由来
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作者:
朱振堂 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 地方长官 江苏六合 许昌地区 楚平王 伍子胥 六合县 拐杖 春秋时期 路见不平 公元前
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描述:专诸巷的由来
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陈永强
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:项目:射击 体重:83kg 2002年入选射击国家队2002年亚运会男子25米手枪速射个人铜牌2004年泰国世界杯冠军
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全文:项目:射击 体重:83kg 2002年入选射击国家队2002年亚运会男子25米手枪速射个人铜牌2004年泰国世界杯冠军
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台湾社会诸宗教的医疗伦理
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作者:
董芳苑 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:台湾社会诸宗教的医疗伦理
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台湾地区妈祖灵力诸说探讨
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作者:
林美容 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 信仰社群 流动性 妈祖灵力 父系社会 集体力量
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描述:妈祖信仰渊远流长,在台湾地区蓬勃兴盛至今,史未曾有。考其灵力之源,民间主要有:巫女说、应化说、兵马说、正统说、敕封说、香火说、社群说、跨海说、流动说九种。以上灵力诸说,既有源自于妈祖本身的力量,也有源自于历史的正当性,但最多的动力还是源自于妈祖信众的社会动能。
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陈文龙
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:字君贲,初名子龙。丞相陈俊卿后裔。福州兴化军(今福建莆田)人。能文章,尚气节。咸淳中,廷对第一,为贾似道所重。累官监察御史。似道失襄阳,他极论其失策;又劾范文虎、赵溍罪。似道大怒,黜知抚州,旋被劾罢。后起为左司谏,累迁参知政事。临安陷,赵昰称帝于福州,复为参知政事。元军至,建宁、泉、福诸州皆失守。文
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全文:。后起为左司谏,累迁参知政事。临安陷,赵昰称帝于福州,复为参知政事。元军至,建宁、泉、福诸州皆失守。文龙率兵民守城,元兵攻不克,使其姻家持书招降,文龙焚书斩使,通判曹澄孙开门降,被执不屈,械送杭州,绝食而死。(451/13278)
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张正元
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:河中蒲(今山西永济)人。贞元五年登进士第,授校书郎。后返归河中,卢纶有《秋夜宴集陈翃郎中圃亭美校书郎张正元归乡》诗。十八年八月,自岭南节度掌书记试大理评事擢为邕州刺史、邕管经略使。时许孟容为给事中
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全文:河中蒲(今山西永济)人。贞元五年登进士第,授校书郎。后返归河中,卢纶有《秋夜宴集陈翃郎中圃亭美校书郎张正元归乡》诗。十八年八月,自岭南节度掌书记试大理评事擢为邕州刺史、邕管经略使。时许孟容为给事中
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归元寺
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作者:
MARTIN 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 生灭 《楞严经》 曹洞宗 素菜 僧人 归元 禅宗 素鸡 佛经 素餐
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描述:归元寺座落在湖北武汉市汉阳区翠微路西侧。清顺治十五年(1658年),由浙江僧人白光、主峰来此创建。取名“归元”,出自佛经《楞严经》“归元无二路,方便有多门”。归元即归真,就是超出生灭之界,还归于真寂本源的意思。在佛教中,归元寺属于曹洞宗(该宗系禅宗五家七宗之一),故又称
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陈得芝
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:史学会理事年当选为中国元史研究会副会长长期从事蒙古史、元史的研究,并担任教学和培养研究生工作开设过中国古代史、元
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全文:出版物中发表论文余篇涉及北方游牧部族、元代政治及社会、中西交涉和海外交通、蒙古地区历史地理、吐蕃史等诸多研究领域,尤精于北方民族史地之学。主要论文有《辽代的西北路招讨司》、《元岭北行省诸驿道考》、《元察罕淖儿行宫今地考》、《元称海城考》、《十三世纪前的克烈王国》、《元乌思藏宣慰司的建置年代》等
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生殖器名称与自然崇拜:以蒙古语为例兼论北方诸民族语言与文化关系
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作者:
斯钦朝克 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜 中国 生殖器名称 蒙古语 语言文化
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描述:本文运用文化语言学的理论和方法,以蒙古语中生殖器名称为例,结合甸北方诸民族的语言与文化,探讨了生殖器名称与大地、树木、火等自然崇拜的关系。
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天师道发展更新的四个重要阶段
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作者:
张继禹 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《道藏》 “心” 道教教义 寇谦之 道教徒 道教哲学 哲学思想 龙虎山 天师道 修道者
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描述:天师道,初创时俗称“五斗米道”。教内则称“正一盟威之道”。因道教尊奉创始人张道陵为天师,故称天师道。宋元以后,龙虎山天师主领道教三山(龙虎山、茅山、阁皂山)诸派,统称“正一道”,以区别于金元时期在北方兴起的全真道。