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全真道的心性道德修养论探析
作者: 吕锡琛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 治心为重  清净  德心  德行  全真道 
描述:全真道吸取儒佛之精华,形成了颇具特色的心性道德修养理论和方法。本文探讨了全真道心性修炼的道德蕴涵;修炼心性道德的重要作用;心性道德修养的方法及心性道德修养力图达到的理想境界。
道门的自由精神:释读司马承祯《坐忘论》的生命智
作者: 慧赵健  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词:   道门  自由    修道 
描述:道门真正的自由就是主体最内在的生命力量的自由呈现。《坐忘论》在内在心性、外在性质以及修道方式三个方面展现道门的自由精神。这种自由精神的核心在于主体性的建构,关键在于超越精神的呈露。
道门的自由精神:释读司马承祯《坐忘论》的生命智慧
作者: 马银花  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词:   道门  自由    修道 
描述:道门真正的自由就是主体最内在的生命力量的自由呈现。《坐忘论》在内在心性、外在性质以及修道方式三个方面展现道门的自由精神。这种自由精神的核心在于主体性的建构,关键在于超越精神的呈露。
道门的自由精神:释读司马承祯《坐忘论》的生命智慧
作者: 赵健  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词:   道门  自由    修道 
描述:道门真正的自由就是主体最内在的生命力量的自由呈现。《坐忘论》在内在心性、外在性质以及修道方式三个方面展现道门的自由精神。这种自由精神的核心在于主体性的建构,关键在于超越精神的呈露。
淡水灵宝道坛的功德仪式:以混玄坛?核心的探讨
作者: 萧进铭  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 功德仪式  混玄坛  灵宝道坛  释教  淡水 
描述:淡水灵宝道坛的功德仪式:以混玄坛?核心的探讨
池浴
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:池浴,字仕爵,号明洲,明代同安县中左所(今厦门)人。嘉靖四十三年)中举,第二年中进士,授遂昌县令。任上用心政务,平反积案,廉洁无私。任南吏部考工主事时,附近州县之民在四明山为其政缜筑曳舟亭纪念。后
全文:池浴,字仕爵,号明洲,明代同安县中左所(今厦门)人。嘉靖四十三年)中举,第二年中进士,授遂昌县令。任上用心政务,平反积案,廉洁无私。任南吏部考工主事时,附近州县之民在四明山为其政缜筑曳舟亭纪念。后
李德兴
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:男  1926  教授  心血管药理210029南京医学院药理学教研室
全文:

男  1926  教授  心血管药理210029南京医学院药理学教研室

作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:明(1975-),男,江西余江人,在读博士,从事太阳能光伏材料及太阳电池方面的研究。通讯作者:徐刚
全文:明(1975-),男,江西余江人,在读博士,从事太阳能光伏材料及太阳电池方面的研究。通讯作者:徐刚
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:教授。广东北海(今属广西)人。1942年毕业于西南联合大学。1950年获荷兰阿姆斯特丹大学理科博士学位。同年回国。历任北京大学副教授、教授、生物学系主任、分子生物学研究所所长、生命科学中心主任,中国科学院动物研究所研究员及昆虫外激素研究室主任兼南开大学教授,中国科学院海洋研究所研究员,海洋生物活性物
全文:肥大现象》、《松毛虫性外激素》等。陈明 男,1957年生。上海市农业技术推广服务中心副主任、推广研究员。大学本科学历。上海市科协高级会员,农业科学组副主任。专业特长:园艺作物育种栽培,农作物
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:全,字纯如,号雪楼,1860年7月22日(清咸丰十年’,六月初五),生于四川云阳县长绩甲纱帽嘴老屋(今属双江区九龙乡).父程大观为附贡生,以教书为业,全家七口,生活维艰。程全自幼随父读书,后又一同外出教书,以教资补贴家用..1888年,,程全赴京乡试,未中,后人国子监肄业,当时日俄凯觎我国东
全文:中不发,程‘知军国之事,巳无可为”@。]1月4日,上海独立。当晚,上海革命党人由沪赴苏州,邀集当地士绅谒见程全。程立刻请见,谓诸君来意,本抚院早已知悉,极愿共表同情。,5日,江苏宣布独立,成立军政府
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