检索结果相关分组
- 论司马承祯的道教心性之学
- 作者： 谢正强 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教 司马承祯 心性
- 描述：作者从道与心、工夫论、道与形3个方面探讨了司马承祯的道教心性之学，指出其坐忘主静说将重玄的心性论具体化为道教的修行实践，主张“虚无之道，力有浅深，深则兼被于形，浅则唯及于心”的形神合一论，对后世道教内丹和宋明理学都有一定的影响。
- 陆西星的性命双修思想
- 作者： 董文佐 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 性命双修 先性后命 了性了命
- 描述：陆西星的性命双修思想
- 先生之学 浩乎无际：明“国子先生”周斌
- 作者： 林思翔 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 建文帝 谨身殿 蕉城 洋中镇 明正统 十三都 廷授 文渊阁大学士 朱允炆 天山绿茶
- 描述：先生之学 浩乎无际：明“国子先生”周斌
- 性命先后:关于金丹南宗与金元全真道的比较研究
- 作者： 杨立华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 金丹南宗 王重阳 金元 先命后性 先性后命 宋明理学 内丹学 全真道 生成论 张伯端
- 描述：性命先后:关于金丹南宗与金元全真道的比较研究
- 全真道心性修炼的现代解读
- 作者： 陈明 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 积累过程 顿悟 人格净化 修炼 性命双修 明心见性 净化过程 全真道 精神境界 心性
- 描述：全真道以"三教合一、全真而仙、性命双修、功行双全"为教旨,强调功行双全,强调修炼的积累过程,并以功行深浅来界定修炼的程度。因此,全真道心性修炼强调修炼对人格的逐步净化过程,而非强调顿悟,他们甚至反对顿悟、开悟。
- 全真道的心性修炼
- 作者： 陈明 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 最高境界 修炼 性命双修 合而为一 先性后命 早期全真道 唐末五代 精神境界 丘处机 心性
- 描述：一全真道继承唐末五代的内丹学,进一步统摄儒、道、佛的思想,倡导性命双修,先性后命,建立起以性为主的内丹道心性修炼体系。全真道追求与道合一而成仙。在全真道看来,道是永恒的,而人生则是有限的
- 周懋琦
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：福寿安宁署斋”、“韩侯周氏校雠之学”、“福海春长之署”、“德福寿安宁署斋周氏珍藏”、“鸿宝校书记”、“韩
- 全文：福寿安宁署斋”、“韩侯周氏校雠之学”、“福海春长之署”、“德福寿安宁署斋周氏珍藏”、“鸿宝校书记”、“韩侯训诂声音文字之学”、“万卷楼”等。
- 临济宗心性论述评
- 作者： 方立天 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宗杲 无事是贵人 语录 《大正藏》 “无” 无分别 临济宗 日常生活 无位真人 无依道人
- 描述：临济宗心性论述评方立天唐代末期禅师义玄（？－８６７年）创立了临济宗。临济宗人忠实地继承了慧能、马祖、希运一系的心性思想，并且进一步提出“一念心清净即是佛”和“无事是贵人”等心性命题。临济宗人的命题，一方面着重否定外在于心、外在于佛的思想，力主超佛越祖...