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《一捧雪》本事与所谓“一捧雪玉杯”辨
作者: 康保成  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 明末  鸣凤  附会  李玉  清明上河图  创作  历史记载  民间文学  传奇  传说 
描述:一明末李玉的《一捧雪》传奇搬上舞台后,立即产生了强烈反响,寻找、猜测其创作依据的工作也随之开始,迄今二、三百年,不断新的发现。人们认为与《一捧雪》关的历史记载,归纳起来,大致如下三种: 一、关于《清明上河图》的传说。
《一捧雪》本事与所谓“一捧雪玉杯”辩
作者: 康保成  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:《一捧雪》本事与所谓“一捧雪玉杯”辩
《一捧雪》本事与所谓“一棒雪玉杯”辨
作者: 康保成  年份:2015 文献类型 :期刊
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重新评价《一捧雪》——兼谈所谓“义仆戏”的评价问题
作者: 欧阳代发  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:重新评价《一捧雪》——兼谈所谓“义仆戏”的评价问题
茶与禅:懒翁禅师谒
作者: 郑淇雄  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛法  参话头  顿悟  佛教  修行  高丽  禅师  禅宗  法师  临济宗 
描述:1前序茶与禅(所谓"禅",即佛教"禅那"的简称,巴利语Jhāna的音译。梵语是Dhyāna。也译为"弃恶"或"功德丛林"者。其意译为"思维修"或"静虑"。是佛教的一种修持方法,其中祖师禅与佛
对襟衫:人间四月天
作者: 程醉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 梁思成  色调  陶孟和  民国时期  抗战时期  林徽因  旗袍  中国知识界  知识女性  服饰 
描述:对襟衫是民国时期中国知识女性普遍穿着的一种服饰,它不同于旗袍,没任何的矫情。对襟衫更不同于眼下流行的各种奇装异服,它没太多鲜艳的色调,更找不到所谓的性感和妩媚。
从华太师为唐伯虎改名说起:“部曲”制度及其变迁
作者: 叶九如  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 太师  江南  唐伯虎  主人  传统戏剧  人身依附关系  明代  故事  宗法制度  土地 
描述:在中国的传统戏剧中,一类戏是以老家人为主角的所谓义仆戏。这类戏大多是写老家人如何赤胆忠心为主人尽忠的故事,如李玉的《一捧雪》、《五凤高》,朱素臣的《未央天》等。在这些戏里,仆人
光华寮案始末和日本政府的责任
作者: 钟兴  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 两个中国  中华民国  中华人民共和国  日本政府  民事诉讼  三权分立  台湾当局  国家财产  中日联合声明  中日和平友好条约 
描述:光华寮是一所学生宿舍,是属于我国的国家财产,日本将它判给台湾是非法的。日本政府对此负不可推卸的责任。所谓民事诉讼和三权分立的借口不能成立。
雷菊芳:藏药文化的弘扬者
作者: 杨萍  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 藏族  西藏  中国中小企业  药品研发  兰州  创业  藏药材  运动员  奇正  污染治理 
描述:奇正藏药董事长雷菊芳,这个58岁的女人,完全没有所谓"富豪范儿"。对襟褂子,宽腿裤,花白的头发随意挽在脑后。皮肤黑且粗糙,很像藏族老阿妈。她身边的人说,雷菊芳其实并不是藏族,只是她这辈子,跟西藏缘,跟藏药缘。
对小柴胡汤证的两点认识
作者: 牟克祥  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 小柴胡汤证  寒热往来  病变特点  柴胡证  认识  胸胁苦满  伤寒论  和解少阳  主证  少阳病 
描述:一、对但见一证便是,不必悉具的认识 但见一证便是,不必悉具一语,出自《伤寒论》101条,指的是只要见到柴胡主证,便当与柴胡汤,不必待其证候全见.恽铁樵云:柴胡证,谓证主从,柴胡证以寒热往来为主证。所谓不必悉具者,谓副证不必
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