检索结果相关分组
- 明后期至清嘉道间统治者对道教的打压及道教的理论攀附
- 作者： 周勇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 统治者 清朝 明后期 道教 世俗化
- 描述：在明代世宗以后 ,统治者对道教进行了严厉的限制。入清后 ,清统治者对道教也持批判态度 ,其政策总体是严厉防范和约束。宫廷失宠而衰微的道教此时不得不重新走向社会中下层 ,开始其世俗化过程
- 寺塔一体 塔踞中心
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 寺塔 清朝 宝光 杨升庵 藏传佛教 康熙 祖师 临济宗 佛教禅宗 中心
- 描述：宝光寺是寺塔一体,塔踞中心,整个建筑设施严格遵照了佛教禅宗的仪轨制度,而且安排得体,颇具特色,也是集北传佛教,藏传佛教和南传佛教于一身的禅院。宝光寺在宋代的时候香火极盛,宋大观三年(1109)中国佛教禅宗临济宗第11代祖师佛果克勤(圆悟国师)在此修持说法,接众数千。
- 庄受祺
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（清）字卫生，江苏常州人。道光二十年（1840年）进士。工文 章，善书法。 ——《清朝书画家笔录》
- 全文：（清）字卫生，江苏常州人。道光二十年（1840年）进士。工文 章，善书法。 ——《清朝书画家笔录》
- 锦州天后宫过厅建筑装饰研究
- 作者： 张旭 何兰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 木雕 斗拱彩画 宫庙建筑 过厅
- 描述：对东北地区保存较完整的锦州天后宫配殿的建筑装饰艺术进行了研究,分别阐述了过厅檐口木雕与过厅外部斗拱彩画的特点及个性,指出该建筑装饰风格既延续了南方传统天后宫装饰特色,又具有北方清朝末期建筑装饰特点。