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珠光,捍卫奢华
作者: Juliano  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 晚礼服  刺绣工艺  关键词  珠光  出镜  气质  气场  复古  明星  珍珠 
描述:珠光,捍卫奢华
台湾的开圣王庙(续)
作者: 胡迌  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 咸丰  圣王  桃园  保生大帝  元帅  台湾地区  三山国王 
描述:桃园县福仁宫福仁宫和仁和宫同在桃园大溪,建于嘉庆十八年(1813年)。当时朝拜开圣王者日多,遂从仁和宫迎请大溪埔顶仁和宫的开圣王殿尊神,建成补位宫。咸丰十一年(1861年),林本源家献地扩建庙宇,增祀天上圣母以佑护来往船只安全,并增奉三官大帝、玄坛元
湾福船:水密隔舱技艺的“活化石”
作者: 林峰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 水密隔舱  口传心授  造船  后村  三都澳  非物质文化遗产  制造技艺  制作  刘氏  船舶 
描述:在进入第二批国家级非物质文化遗产名录之后,2010年11月,中国水密隔舱福船制造技艺被联合国教科文组织列入急需保护的非物质文化遗产名录,标志着水密隔舱技艺获得前所未有的重视。想到此,作为歧后村祖传制作福船水密隔舱技艺的刘朝为记忆依旧深刻。
闽台地方史料丛抄——拙稿续证录
作者: 汪毅夫  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 闽台  续证  史料 
描述:本文就作者曾经描述或论述的闽台地方史之“原台湾改为安平县”的时间、“临水夫人”与“注生娘娘”之辨、闽南“红白旗”械斗、福建南平樟湖集镇的“蛇崇拜”、清代台湾的“冒籍应考”问题和周莘仲与彰化施九案的关系等,补充举证,以期更加深入的研究。
泉州洛阳桥
作者: 代秀珍  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 洛阳桥  惠安县  安桥  筏形基础  泉州  石梁桥  梁桥  潮急  分界  入海口 
描述:福建泉州1990年11月1日启用1个“洛阳桥”风景日戳,展示了这座宋代梁桥的丰姿。 洛阳桥原名万安桥,位 于泉州市东北与惠安县分界 的洛阳江上。洛阳桥横跨于 江阔潮急的入海口,南接
潮州木雕
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 大闹天宫  金漆木雕  木雕工艺  木雕艺术  中国南方  传统作品  蟹篓  纹路清晰  潮州  宾馆设计 
描述:潮州木雕潮州木雕是广东潮汕地区和福建:州、泉州一带民间木雕工艺的通称。作为中国木雕艺术的一大主要分支,潮州木雕早在明清时就已达很高的水平。建筑上的雕梁画栋、屏风、神龛及日用生活品上多饰以金漆木雕。潮州木雕主要取材于中国南方盛产的樟木,因为樟木质地坚...
泉州天后宫
作者: 许建平  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 历史文化名城  妈祖  海上贸易  三角地带  泉州  闽南  东南沿海  文化积淀  天后宫  东方大港 
描述:泉州地处我国东南沿海的闽南厦、、泉三角地带,是闻名中外的一座历史文化名城。自唐以降,泉州就是文化昌盛,人文荟萃的地方,文化积淀十分深厚,素享海滨邹鲁的雅称。尤其是宋元二朝,随着海上贸易兴起,这里蕃汉杂处,经济空前繁荣,被誉为东方第一大港,与埃及
福建民间信仰的文化地理学考察
作者: 范正义  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 民间神  福建民间信仰  边缘地区  清水祖师信仰  沿海地区  起源地  妈祖信仰  民众  中原文化  文化地理学 
描述:一、福建民间主要神祗的起源地分析妈祖、保生大帝、临水夫人、清水祖师、开圣王等神祗是福建的本土神祗中影响最大的几位。笔者认为,这几位神祗的信仰起源地,具有以下两方面的典型特征:一是起源地的文化地理环境有利于产生新的信仰要素,这也是其他所有神祗的
郑立中
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:月至1971年1月为福建省霞浦县城郊公社插队知识青年。1971 年1月至1974年6月为福建省六六一地
全文:月至1971年1月为福建省霞浦县城郊公社插队知识青年。1971 年1月至1974年6月为福建省六六一地质队工人。1974年6月至1977年4月 任福建省地质局后勤处调拨员。1977年4月至1979年9
林振翰
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:    林振翰           林振翰(1884年5月-1932年3月),盐政专家、翻译家。字永修,号蔚文,蕉城籍人。1911年翻译出版了 波兰籍 犹太人 柴门霍夫博士的著作《世界语》,是我国第一个将世界语引进国内的学者。   林振翰同时还是我国近代著名盐务专家,著有《
全文:教谕。林理斋是维新派首领 康有为的好友。康曾书“天下为公”条幅以赠。后因时政日非,理斋弃官归里,谋实业救国,创碧山小学以培育人才,在湾沿海一带垦农田三千余亩以济农,兴办茶叶精制厂以挽回利权。他所创
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