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我国上古三代的社崇拜
作者: 王宝生  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 周王朝  夏商周三代  土地所有权  农业生产  祭祀  土地所有制  我国古代  崇拜  土地神  社神 
描述:我国古代长期盛行着对社——土地崇拜。南宋诗人陆游在其著名的农村诗《游山西村》中,就曾把“箫鼓追随春社近”作为当时浙江农村富有特征性的风俗来描写的。为了迎接春社日(立春后第五个戊日,古代农民们祭祀土地的日子),农民正在排练节
土地崇拜与道教的形式
作者: 赵毅 王彦辉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 形式  道教  崇拜  土地神 
描述:土地崇拜与道教的形式
论彝族崇拜
作者: 杨甫旺 李娜  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 猎神崇拜  彝族  狩猎 
描述:崇拜是游猎时代的产物。彝族从山神分离出来,地位上低于山神,是专司狩猎的神灵。因此,彝族狩猎必须献祭。祭分家庭祭祀和集体祭祀,一些地方还形成固定性的节日。近年来,随着国家禁猎,彝族崇拜逐渐式微。
甲骨文中的自然崇拜与上古神话
作者: 聂广桥  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神话  自然崇拜  甲骨文 
描述:作为中国现存最早的文字,甲骨文记载了上古祖先在强大自然前的崇拜。这种自然崇拜反映了上古祖先心中对那种客观不存在的力量的幻想,这就是我们后代所谓的""。这些自然崇拜的过程也成为中国神话传说的源头。
论彝族的自然与自然崇拜
作者: 吴建萍  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜  自然神  彝族 
描述:彝族认为天有天神,地有地,日有日神,月有月神,举凡山、川、雷电,都有在主宰着,“万物有灵”是彝族自然崇拜的主要观点。自然崇拜是彝族原始宗教的一个重要组成部分
男权社会中的女神崇拜:福建妈祖崇拜原因探析
作者: 黄海燕 李秀  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 女巫  妈祖  母亲崇拜  海神  男尊女卑 
描述:在我国的封建社会男尊女卑的思想下,妈祖作为一个女神,她的崇拜不但有没被遏制反而得到历代朝廷的褒封,一度超越其他众成为我国至高无上的海神,是具有多方面的原因。本文主要从古代福建社会的特性、古代福建人的母亲崇拜心理、闽人崇拜女巫的潜意识三大点来阐述。
置于时空流中的自然崇拜:《中国自然与自然崇拜》读后
作者: 钟年  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 原始宗教  图腾文化  自然崇拜  自然神  图腾崇拜  动植物崇拜  少数民族  宗教文化  分析方法  文化现象 
描述:置于时空流中的自然崇拜─—《中国自然与自然崇拜》读后钟年自然崇拜是世界各民族历史上普遍存在过的宗教形式之一,它始自原始时代而延续至今,在人类社会中流传时间极长。中国的自然崇拜也具有延续时间长、覆盖面广的特点:在首都北京,我们能看到保存完好的历代统治...
土地崇拜以及戏曲舞台上的土地形象
作者: 翁敏华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 戏曲舞台  传统民俗文化  民间俗信  传统戏曲  自然崇拜  《狮吼记》  土地爷  《聊斋志异》  《长生殿》  土地神 
描述:土地崇拜是古代中国自然崇拜的一个重要组成部分,是传统民俗文化的重要内容。戏曲舞台上各种各样的土地形象,是这种崇拜的艺术反映.表现了多种民间俗信的品性和审美需要。
自然神话与自然崇拜──对赫哲族神话的思考之二
作者: 黄任远  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 山川树木神话  赫哲族  日月星宿神话  自然崇拜文化  风雨雷火神话  思维 
描述:通过对赫哲族的日月星宿神话、山川树木神话、风雨雷火神话的分析,认为该神话是原始人想像的产物,是自然崇拜结果,反映了民族文化特色和赫哲族先人的原始思维。
趣谈远古吉祥物与自然崇拜
作者: 贾玉平  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中国古代  吉祥物  自然  崇拜 
描述:趣谈远古吉祥物与自然崇拜
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