-
采石有幸留诗魂
-
作者:
司马如 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 长江 李白 诗仙 天门山 当涂县 马鞍山市 太白 诗魂 梁山 开天门
-
描述:伟大诗人李白生前极爱马鞍山的采石矶,传说他在这里醉酒捞月骑鲸升天,所以千余年前这里就有了谪仙楼(今太白楼)。这座临江而立的楼阁是人们凭吊诗仙、寻觅诗魂的圣地。李白在采
-
金缕曲·明道诗家逝世周年祭
-
作者:
高卓 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 得失 诗 逝世 明道
-
描述:金缕曲·明道诗家逝世周年祭
-
风雨廊桥如诗如画
-
作者:
张尚瑶 苏燕梅 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 木拱廊桥 诗 风雨 世界遗产 宁德市
-
描述:2012年11月17日,闽浙两省七县联合申报的22座闽浙木拱廊桥被列入中国世界遗产预备名录,宁德市的屏南万安廊桥榜上有名。
-
丝绸之路的宗教之魂
-
作者:
卓新平 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中外文化交流 丝绸之路 宗教
-
描述:丝绸之路的宗教之魂
-
哈尼族背谷魂习俗
-
作者:
陆建辉 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哈尼族 稻谷 泛黄 季节 青蛙 高歌 鸡蛋黄 稻田 朦胧 粮食
-
描述:八月的哈尼山乡,下过阵阵秋雨后,旷野显得更清新,层层连天的田间,青蛙不停地高歌,预示一个成熟季节的到来,稻谷渐渐泛黄,稻田散发出扑鼻的清香。在山谷草丛间,蝈蝈已停止歌唱,朦胧的晨曦间,有星星点点的火把在山路上移动,我知道,今天是哈尼族一年一度的尝新节,那火把是勤
-
欧光权:不朽的警魂
-
作者:
田欲晓 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 冰雪 台拱镇 台江县 公安民警 黔东南苗族侗族自治州 干警
-
描述:欧光权:不朽的警魂
-
木兰花慢·过衡水郊区
-
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 郊区 木兰花 原野 诗魂
-
描述:恰秋光淡荡,莽原野,逸清尘。对雁阵开襟,遥铺夕照,欲揽胡云。粼粼,但航苇去,似平生浪泊又寻津。何事愁予渺渺?与谁检点诗魂。逡巡,多少才情
-
王伯大
-
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
-
描述:(?——1253)字幼学,号留耕,福州长溪(今福建霞浦)人。嘉定七年进士。历主管户部架阁文字,迁国子正、知临江军,赈荒有法。迁国子监丞、知信阳军,改知池州兼权江东提举常平。端平三年,召为尚右郎官,迁右司郎官,试将作监兼右司郎中,进枢密副都承旨兼左司郎中。出知婺州。迁秘书少监,拜司农卿,复为秘书少监,
-
全文:石屏》,有“诗老相过鬓已星,吟魂未减昔年清”之句,与江湖派诗人有往来。《诗家鼎脔》选其《丹青阁》,有云:“市声一段隔秋水,桥影半空横夕阳。挺挺霜筠排壑立,涓涓石溜引山长。”寄情物外,琢对精巧。《全宋诗》卷三○○八录其诗四首。文收入《全宋文》卷七四二○。事迹见《宋史》卷四二○本传。(吴洪泽)
-
送魂:民族学视野中的“二次葬”习俗:从民族志材料看“二次葬”的定义及原因
-
作者:
袁晓文 陈东 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “二次葬” 民族志 “送魂”习俗
-
描述:以彝、普米、景颇等族的"送魂"习俗为研究对象,从民族学角度对"二次葬"的定义、原因等进行讨论,指出该习俗也是"二次葬"的重要形式之一。认为民族学意义上的"二次葬"应被理解为一种葬俗而非葬式,对于二次葬的具体原因只能从特定人群的历史发展及其有关死亡的观念中探寻。
-
广东广宁县太公山出土宋代魂坛
-
作者:
密火树 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东北 宋代 平面 年代 发现 砖室墓 白色 梯田 出土
-
描述:广东省广宁县古水镇东北有一山岗,高约30米,名太公山,曾在60至70年代开山造田中改作梯田。1991年10月4目当地村民挖土基建时发现2座宋代二次葬土坑砖