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大学士隔壁的王阿奶不可笑
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作者:
黄海清 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 草根 太阳 称呼 身份 文渊阁 大学士 老人 诗话 推定 苏州
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描述:吴修龄的《围炉诗话》中有这样一件事:苏州有个王阿奶,出殡时,送葬队伍前头高擎的"铭旌"旗幡)上写着:"皇明少师文渊阁大学士申公间壁王阿奶之灵柩"。看见王阿奶的名字,就可以推定她不是个很有身份的人。"阿奶"大概是民间对老人最普遍的称呼。说白了,王阿奶就是草根一个。
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一群冒名顶替者:唐传奇中“胡僧”形象探秘
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作者:
黄卓颖 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 西域 摩尼教 佛教徒 形象 身份 佛教东传 中原 太平广记 唐传奇 二十年
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描述:一群冒名顶替者:唐传奇中“胡僧”形象探秘
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戏曲脸谱的拟兽化与拟人化手法
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作者:
江洵 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 华光 表现手法 设计 形象 身份 动物角 拟人化手法 人物角色 脸谱 戏曲
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描述:戏曲脸谱的拟兽化与拟人化手法
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寻求身份:少数民族哭嫁歌的彰显功能及叙述结构
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作者:
林树明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 主体性 哭嫁歌 女性自传
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描述:寻求身份:少数民族哭嫁歌的彰显功能及叙述结构
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中小学教师校间“轮岗”要慎行
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作者:
左慈 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 学校 中小学教师 择校 轮岗 用意 媒体报道 武汉市
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描述:前不久,媒体报道:武汉市将淡化教师“校籍”身份,规定中小学教师在同一学校任教满6年,就要在区内各学校间“轮岗”流动。其用意是,希望以这样的办法,改变上好学校难和“择校”风。
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吐鲁番出土编号81TB65:1摩尼教残卷插图之臆说
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作者:
许蔚 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教 佛教 祅教 图式
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描述:吐鲁番出土摩尼教残卷插图来源于多种艺术传统,特别是受到袄教图式的影响,其画面中人物身份也需由多种传统相互比照而加以确认。
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临水夫人信仰与台湾民众记忆自我构建
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作者:
丁一哲 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 临水夫人 归属感 文化交流 台湾地区
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描述:本文试着以临水夫人形象在台湾变迁为例,探讨台湾民众如何在现在社会环境的变迁中,透过临水夫人信仰维系群体情感,抗拒当下历史断裂的威胁,从而整合与交融了传统文化,完成了群体感、传统感、身份感和归属感自我构建。
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午夜,那不能替代的呻吟
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作者:
叶鱼 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 避孕方法 健康思想 宣传教育 计划生育
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描述:夜里,隔壁的呻吟 搬到这座简易的筒子楼之前,阮小楼是经过深思熟虑的,她清楚自己的身份,一个贩卖海货的女人,其实是没有多少资本挑三拣四的。就像身上那件淘来的棉布衫,身材再好也穿不出品位,没有计较的必要。
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王积翁
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:王都中之父。仕宋为宝章阁学士、福建制置使。至元十三年(1276),以全闽八郡图籍献干忽必烈。为刑部尚书、福建道宣慰使,江西行省参知政事。不久,又以国信使身份,宣谕日本,途经海上遇害。(184/4229)
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全文:王都中之父。仕宋为宝章阁学士、福建制置使。至元十三年(1276),以全闽八郡图籍献干忽必烈。为刑部尚书、福建道宣慰使,江西行省参知政事。不久,又以国信使身份,宣谕日本,途经海上遇害。(184/4229)
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张弼士:在槟榔屿神道设教的晚清官员
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作者:
王琛发 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 槟榔屿 涉外事务 食毛践土 极乐寺 晚清政府 交通中心 信仰文化 副领事 绅商 张弼士
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描述:张弼士,1893年担任清朝驻槟榔屿副领事,1905年以商部"考察外埠商务大臣"身份巡访南洋,长期在南洋英荷属土地上兼负侨务与涉外事务重担。他承继着张之洞经略槟榔屿的主张,注重这个海港都市紧锁马六甲海峡北部以及作为南洋各埠交通中心的优势,在此策动深化传统文化的信仰