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这一站的美丽
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:这一站的美丽
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这一夜我们锦衣“芋”食
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作者:
金灵 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 香芋 青菜 蒜泥 和田玉 扣肉 酱油 准备 槟榔芋 八角 取出
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描述:新婚之夜,先生送给我一对玉镯。他郑重地将玉镯佩戴在我腕上,环佩叮咚,似是情人间的情话。他告诉我,这是和田玉,是从他曾祖母一辈传下来的。玉质原本是细腻温润的白色,因为一代一代肌肤相亲,便有精魄连着血色揉和了进
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就恋这一把把黄土:路遥二十年祭
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作者:
书同 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 路遥 黄土 延安大学
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描述:我由晋两越过黄河,经由吴堡、绥德、清涧、延川,翻过无数道山梁.穿过数不清的沟壑,目看心记着一个又一个“圪崂”,一条连着一条的“沟”,一处又一处冒着人烟气息的“川道”,最后站在了延安大学倚靠的文汇山上。
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清帝在正月初一这一天
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作者:
方裕谨 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 春节 拜佛 皇太后 初二 初一 步行 清宫 祭祀 清代皇帝 乾隆皇帝
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描述:清帝在正月初一这一天
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晚唐至宋福建地区的造神高潮
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作者:
颜章炮 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三平寺 临水夫人 王审知 民间神 福建地区 福建民间信仰 自然地理条件 福建历史 信仰文化 造神
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描述:从晚唐到宋代,福建地区出现一个造神高潮。这一时期是福建民间信仰的整合时期,造神高潮是整合过程的必然趋势。而晚唐至宋代封建统治者的佞佛、崇道、信巫,对地方造神活动则起了推波助澜的作用。同时,这一高潮的出现还与当时福建的自然地理条件及社会经济活动有着密切...
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唐代置观制度述略
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作者:
林西朗 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 置建 唐代 道教宫观
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描述:作者简述了道教置建宫观的历史,对唐代政府置建宫观的常制作了较为详细的阐释,剖析了唐代政府控制置建寺观的重要手段——赐额制度,还对唐代置建宫观的资金来源做了分析。
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清代广州全真道和纯阳观概略
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作者:
黄秋香 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 纯阳观 杜阳栋 李明彻 全真道
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描述:清代广州道教全真道发展较快,纯阳观的建立就是清代广州全真道兴盛的集中体现。
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明代玉兰树
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作者:
一编 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 毕节市 夜雨 玉兰 重点文物保护单位 县人民政府 灵峰寺 1981年 七律诗 百余年 云南
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描述:“千枝浓艳出灵峰,香熏天阶十八重。雪梅应减寒冬媚,蕞菊难添晚新红。春风识趣勤拂拭,夜雨无声伴芳容。玉貌辉映流霞影,兰蕊流馨万户同。”这是前人歌咏明代玉兰树的一首七律诗。
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宗教市场论对早期全真道若干问题的解读
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作者:
秦国帅 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教市场论 解读 早期全真道
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描述:宗教市场论自上世纪90年代诞生以来,反响巨大,诸宗教研究者都试图用这一理论解释各种宗教现象,成果丰硕。本文亦用这一理论对全真道兴起及兴盛的原因、儒者入全真道现象及全真道由民间信仰到国家承认的宗教转换过程等早期全真道的几个问题进行了解读。
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唐代女冠述略
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作者:
尹志华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《墉城集仙录》 李商隐 《唐会要》 道士 玉真公主 《云笈七签》 太平公主 唐代女冠 公主入道 司马承祯
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描述:唐代女冠述略尹志华道教在唐代由于受到皇室的尊崇、扶持而特别兴盛。当时上至将相士大夫,下至凡夫走卒,炼丹服药,入道仙游,蔚然成风。而女冠的大量涌现及其产生的多方面影响,更成为唐代道教兴盛局面中的一大特色。据《唐六典》卷四载,当时全国宫观总数达1687所...