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李白《大鹏赋》的道家渊源初论
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作者:
徐小洁 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道家 李白 《大鹏赋》
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描述:李白《大鹏赋》因遇唐代著名道士司马承祯而作,赋中"大鹏"形象源出于《庄子》鲲鹏变化的寓言,而且李白以大鹏自比,作此赋实为自喻。可谓一赋三人,皆因道合。本文拟借《大鹏赋》考察李白其人、其赋的道家渊源。
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道家(教)宗教地理思想对人类文化遗产的贡献
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作者:
游建西 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教地理 道家 道教 文化遗产
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描述:道家(教)思想为中华文化留下宝贵的文化遗产,其中宗教地理思想是非常重要的部分.历史上杜光庭、司马承祯等高道对山岳的一些看法代表了中国古人对中国地理和山岳的总结与尊重.本文主要结合相关文献进行研究,阐释了道家宗教地理思想的文化遗产意义.
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司马承祯生平及其养生思想探析
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作者:
刘霖 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《天隐子养生书》 养生 司马承祯
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描述:司马承祯(639~727年)是唐代著名高道,字子微,号白云子,唐代温县人。司马承祯身为道士,主张“无为”。他在其著作《天隐子养生书》中以简洁的文辞,分斋戒、安处、存想、坐忘、神解五部分讲道(亦即讲述养生方法),阐述了其丰富的养生思想。
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道家、道教与中国文化
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作者:
龙晦 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道家 黄老道 文化 五斗米道 道教 无为而无不为 黄帝 秦汉 战国前期 司马承祯
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描述:道家一般说产生于战国前期,老子是历史上最有争论的人物,黄帝之说更晚,老子与黄帝的学说不全同,但他们都共同主张“无为而无不为”,主张“清静”,主张“柔弱”,因此在秦汉之际大家叫他们“黄老”,在东汉又称为“黄老道”。
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二十四节气冬至养生歌
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 防寒保暖 二十四节气 冬至 养生
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描述:冬至夜长晨接阳,防寒保暖添衣裳,脚暖曝背勤搓手,节欲护肤畅血流
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道家“二葛”与古剡鹿苑山
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作者:
王荣法 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道家 葛玄 太极 孝 鹿 葛洪 修道
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描述:二葛,即葛玄和葛洪。葛玄(163-244),字孝先,丹阳句容人(今江苏句容)人,是三国东吴最著名的方士,因修道得仙,号为太极左仙公。
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论道家的道德修养方法——以全真道龙门派德体修养理论为例
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作者:
卢业学 吕锡琛 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道德境界 道家 道德心理状态 龙门派 道德修养
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描述:论道家的道德修养方法——以全真道龙门派德体修养理论为例
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时辰养生④卯时排便,顺畅一整天
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作者:
吴明珠 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 排便 排毒时间 养生 手阳明大肠经 开天门
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描述:卯时:清晨5点~7点。卯时是指太阳由东方地平线徐徐升起的时间。旭日东升,给人生机盎然之感。这个时辰,手阳明大肠经当令,是大肠的排毒时间,最重要的是“开天门,开地户(地户指的是肛门)”。
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司马承祯养生思想述评
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作者:
邵汉明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 守静去欲 阶次 安心坐忘 养生 司马承祯
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描述:司马承祯养生思想述评
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葛洪养生术及其思想探微
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作者:
张煜新 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 炼丹 三国时期 道家 抱朴子 儒家思想 道士 清心寡欲 养生术 葛洪 修道
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描述:葛洪是晋朝丹阳句容(今江苏句容)人,其祖上是三国时期吴国世族,祖上曾在吴国担任大鸿胪。葛洪祖上也是修道世家,祖上葛玄跟随吴国大术士学习炼丹和养生之法,是当时著名的道士。其父葛悌在晋朝担任召陵太守。葛洪13岁时父亲去世家道中落,葛洪