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相关搜索词
摩尼教“树”符号在东方的演变
作者: 芮传明  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词:   摩尼教  符号 
描述:“树”是摩尼教的一个重要象征符号,既见于非汉语文献中,也见于汉文文献中。“树”符号反映了大致相同的摩尼教教义和思想,但是,随着摩尼教的向东传播,“树”符号的表达方式及其内涵,都发生了某些变化。这即是摩尼教演变的一种体现。
全真道仪式音乐的符号意义
作者: 孙凡  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 仪式音乐  意义  中和  道教  清静  全真道  符号  敬畏 
描述:全真道仪式音乐的符号意义
闪光双音电子门铃
作者: 金秀慧 张鲁殷  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 发光二极管  音频振荡器  高频二极管  印制板  耦合多谐振荡器  自激多谐振荡器  双音  电子门  振荡频率  二极管开关电路 
描述:闪光双音电子门铃
永乐桃木灵剑雕刻吉祥符号
作者: 田璐  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 纯阳观  神话故事  道教文化  七星剑  桃木剑  李艳  吕祖  吕洞宾  全真道  道长 
描述:永乐桃木灵剑雕刻吉祥符号
长筒靴:从蛮夷、极权符号到女权象征
作者: 朱世巍  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 长筒靴  象征  绑腿  长靴  骑兵  游牧民族  起源  蛮夷  日本陆军  民族国家 
描述:长筒靴:从蛮夷、极权符号到女权象征
散落的棋子——600年前的符号
作者: 小军  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 祖居地  文化想象  历史记忆  山地民族  贵州 
描述:民族大迁徒是贵州山地上最为恢宏的仪式。对于许多贵州山地民族而言,他们现在安身的地方,并不是真正的祖居地。因为祖先的迁徒,才使得他们与贵州发生了直接的联系;对于后世子孙而言,“祖源地”才是他们文化的根基,是“历史记忆”和“文化想象”的凭据。[编者按]
摩尼教宗教符号“珍宝”研究──梵文ratna、帕提亚文rdn、粟特文rtn、回纥文ertini考
作者: 马小鹤  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  佛教  景教  珍宝  词汇演变 
描述:帕提亚文rdn、粟特文rtn、回纥文ertini、汉文“宝”或“珍宝”都源自梵文 ratna,本文从这些词汇互相之间的关系出发,探讨了“珍宝”这个宗教符号在佛教、摩尼 教、景教的梵文、帕提亚文、粟特文、回纥文、汉文文献中的传播和演化。
浅析《厨子戏子痞子》对传统文化符号的运用
作者: 吕龙延  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 传统文化符号  《厨子戏子痞子》  运用 
描述:浅析《厨子戏子痞子》对传统文化符号的运用
“昭穆制”的历史意义与功能(三)──“铭旌”的祭祀符号:身体、权力与秩序
作者: 彭卫民  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 昭穆制  权力  身体  秩序  祭祀符号  铭旌 
描述:“昭穆制”的历史意义与功能(三)──“铭旌”的祭祀符号:身体、权力与秩序
妈祖文化在新媒体传播中的媒介化趋势分析:以妈祖微博为例
作者: 许元振  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 媒介化  传播  微博  新媒体  妈祖文化 
描述:以妈祖微博为例,通过定量分析,从两个向度揭示了妈祖文化在新媒体传播中的内容转型新趋势:一是娱乐符号化,包括妈祖专业微博与衍生微博内容的娱乐化;二是产业符号化,即妈祖文化符号向产业符号转化。这些都是妈祖文化媒介化的结果。
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