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“熊龙”再探
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作者:
蒋明智 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 熊龙 图腾崇拜 龙 稻作文明 巫术
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描述:“熊龙”再探
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兴边富民新壮村 广西靖西县龙邦镇其龙村调查报告
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作者:
王柏中 张小娟 马菁 来源:北京:社会科学文献出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 调查报告 乡村 社会调查 靖西县
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描述:兴边富民新壮村 广西靖西县龙邦镇其龙村调查报告
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龙泉小梅镇骆庄村吴墩寮自然村: “寮棚村”绘就“清香荷园”美景
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作者:
丁罡 鄢鸣 来源:處州晚报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:龙泉小梅镇骆庄村吴墩寮自然村: “寮棚村”绘就“清香荷园”美景
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玉杯“一捧雪”现藏河南新野县
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作者:
魏忠策 王勇 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 京剧 传统剧目 嘉靖年间 新野县 河南省
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描述:京剧《审头刺汤》一剧,本名《一捧雪》,亦名《温凉盏》,系京剧传统剧目,二、三百年来久演不衰,妇孺皆知,如按戏文“嘉靖年间”算来,距今已四百多年。稀世珍宝“一捧雪”,确有此物,现藏于河南省新野县歪子镇莫李营村,为自称“莫李家”的李姓族人传家之宝。
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龙家大院与新田孝文化
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作者:
刘岳彬 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 对联 哭嫁歌 历史文化 中国传统 彰显 景区 马援 新田 活化石 孝文化
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描述:三厅九井二十四巷四十八栋明清建筑,各家各户大门现存128副关于孝德的对联……距新田县城15公里,位于该县枧头镇大冠岭连绵山脉深处山坳间的龙家大院,被誉为中国传统乡村的活化石,是全国历史文化名村、国家3A景区。在这里,无处不彰显着千年古村对孝德文化的理解和传承。
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苗族招龙习俗的文化解读
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作者:
欧阳治国 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜 招龙习俗 苗族
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描述:招龙是苗族崇龙习俗中的一种,盛行于贵州省雷公山区。苗族招龙之龙具有多态性,包括动物龙、植物龙、非生物龙和自然现象龙等,这突破了原有的动物崇拜论和灵物崇拜论,而将龙崇拜的实质指向了最神秘和最原始的自然,即龙崇拜源于自然崇拜。
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张瑞龙
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:张瑞龙 (1969-),男,河南济源人,江苏淮海工学院经济管理系会计教研室讲师,主要研究方向为会计电算化和财务决策支持系统。
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全文:张瑞龙 (1969-),男,河南济源人,江苏淮海工学院经济管理系会计教研室讲师,主要研究方向为会计电算化和财务决策支持系统。
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登龙象塔
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作者:
李志明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文学 文学作品 诗词 诗集
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描述:举步登高塔,开襟远俗氛。 群山皆俯首,一水自拖裙。 过雨梵声脆,回风仙气薰。 懒寻龙象迹,神马亦浮云。
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陈文龙
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:陈文龙宋福州兴化(今属福建)人字君贲。丞相俊卿之后。初名子龙,能文章,负气节。咸淳四年廷对第一,度宗易其名文龙。相贾似道爱其文,雅礼重之。由镇东军节度判官,历崇政殿说书、秘书省校书郎数年,拜监察御史,皆出似道之力皆呈稿似道始行台中相丞凡有所见白然文龙独不呈稿,以得罪似道,知临安府。洪起畏请行类田,似
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全文:陈文龙宋福州兴化(今属福建)人字君贲。丞相俊卿之后。初名子龙,能文章,负气节。咸淳四年廷对第一,度宗易其名文龙。相贾似道爱其文,雅礼重之。由镇东军节度判官,历崇政殿说书、秘书省校书郎数年,拜监察御史
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巽寮交通未现“端午结”
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作者:暂无 来源:东江时报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:巽寮交通未现“端午结”