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天台山道教史略
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作者：
韦彦铎 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 桐柏 道家 天台山 道教史 葛玄 道士 道观 道藏 天师道 张伯端
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描述：天台山佛教久闻于世,道教似乎知者甚少.其实,天台道教要比佛教早出,道观宏伟可与佛寺媲美,名道辈出,不亚高僧.不同处是佛教为世界三大宗教之一,道教则仅为中国所有,自近代以后,又遭日趋衰落的厄运.
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司马承祯道法述要
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作者：
李康 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 丹道 上清派 道家 道法 修真理论 修真体系 司马承祯
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描述：司马承祯字子微,法号道隐,曾自号白云子。河内温(今河南温县)人。生于公元647年,卒于公元735年,享年89岁。司马承祯系上清派第十二代宗师,与其师祖陶弘景在丹道发展史上均占有举足轻重的地位。
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李白《大鹏赋》的道家渊源初论
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作者：
徐小洁 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道家 李白 《大鹏赋》
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描述：李白《大鹏赋》因遇唐代著名道士司马承祯而作,赋中"大鹏"形象源出于《庄子》鲲鹏变化的寓言,而且李白以大鹏自比,作此赋实为自喻。可谓一赋三人,皆因道合。本文拟借《大鹏赋》考察李白其人、其赋的道家渊源。
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从庄子的“坐忘”到唐人的炼神服气
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作者：
罗宗强 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 唐人 物我两忘 坐忘 人生境界 大宗师 心斋 基本思想 庄子思想 养生 司马承祯
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描述：一《庄子·大宗师》:"堕肢体,黜聪明,离形弃知,同于大通,此谓坐忘。""坐忘"义,崔譔谓:"端坐而忘"(陆德明《庄子音义》引)。此解颇含混,忘什么,是忘身抑是忘心?忘内抑是忘外?司马彪谓:"坐而自忘其身"(《文选·乳(服鸟)
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一个关于落地生根的故事
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作者：
龚承廉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 大学 台湾岛 荷兰人 商圈 移民 故事 台南 孔庙 传统文化 天后宫
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描述：我不是个地道的台南人,我来自于距离台南不过30分钟车程的高雄,但我爸爸在台南工作,于是我从小每逢假日就往台南跑,后来又在台南念了大学.四年的时间好似不长,却占据了我二十出头的年纪里最重要的一段时光.
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明清以降临水夫人信仰之演变
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作者：
付华顺 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陈靖姑 信仰 朝廷 演变 明清 唐末五代 民间
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描述：在福建的民间诸神中．临水夫人与妈祖为女神之中最著者。I临水夫人原名陈靖姑。又称陈大奶，顺懿夫人。临水夫人信仰形成于唐末五代，原是民间巫医信仰，自南宋以降，受朝廷赐封，信仰渐“著于八闽”。
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瑞典举办“中国功夫节”
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 拳术 瑞典 门派 刀术 中国功夫 斯德哥尔摩 斯堪的纳维亚 武术爱好者
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描述：瑞典全国各地武术爱好者5月15日聚集在首都斯德哥尔摩．成功地举办了这个斯堪的纳维亚国家的首届“斯德哥尔摩功夫节”。来自瑞典各地的武术爱好者接连登台表演了不同门派的拳术、刀术、棍术，以及气功等各种功夫。
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从新发现的两篇佚文看唐代皇寮书院的兴废
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作者：
欧阳勇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 唐末 皇寮书院 史略
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描述：始建于唐代末年的皇寮书院是我国最早具有学校性质的书院之一。通过对新发现的两篇《皇寮书院记》之探析,略述了皇寮书院自唐末到宋明时期的发展简史,证明了我国有讲学活动的书院始于唐代。
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空中茶寮
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 设计理念 阿联酋 阿布扎比 典藏版 阿拉伯 茶 亚文化 劳斯莱斯
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描述：新年伊始，劳斯莱斯推出一款以弗纳斯飞行为主题的古斯特典藏版车型。独特的设计理念来自于劳斯莱斯阿布扎比品牌经理卡吉姆·阿尔·赫利，整车内外设计融入了阿拉伯安这卢西亚文化的精髓，采用阿拉伯经典的白蓝双色调。此款车仅在阿布扎比和艾因面向阿联酋销售。
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后名寮举办2012年元旦晚会
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中国留学生 中日友好 元旦 东京 晚会 委员会
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描述：2012新年之际，在东京后乐寮寮生委员会的组织下，东京后乐寮的中国留学生们举办了“迎新年元旦晚会”。近150名来自干祖国各地的留日学子和中日友好人士欢聚一堂，共迎新年。