-
道教宫观文化概论
-
作者：
胡锐 来源：成都：巴蜀书社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 概论 宗教文化 道观
-
描述：道教宫观文化概论
-
金元全真道在济源的传播(二)
-
作者：
赵卫东 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 全真道 道观 济源
-
描述：金元全真道在济源的传播(二)
-
金元全真道在济源的传播(一)
-
作者：
赵卫东 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 全真道 道观 济源
-
描述：金元全真道在济源的传播(一)
-
销魂佳处是灵峰
-
作者：
彭亮 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 观音 徐霞客游记 灵芝 雁荡山 手电筒 洞内 三绝 道观 灵峰寺 将军
-
描述：灵峰,与龙湫、灵岩,并称雁荡三绝。 灵峰是雁荡山的东大门。这也是徐霞客两次记游雁荡 山,都以灵峰开始的原因。
-
全真道十方经韵音乐的遗存
-
作者：
甘绍成 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 遗存 青羊宫 青城山 四川 道教音乐 歌曲 武当山 正一道 全真道 道观
-
描述：全真道十方经韵音乐的遗存
-
老君洞 异香弥漫的川东第一道观
-
作者：
毛晓雯 徐剑 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 南山 三国时期 川东地区 异香 中国传统建筑 全真道 道观 弥漫 殿堂 天师道
-
描述：最美古刹提名:老君洞地理位置:南岸区龙门浩和黄桷垭之间的老君山上重要档案:三国时期已有殿堂,正式兴建于唐代,明代成化十六年重修扩建后改称太极宫,后又名为老君洞。清代乾隆四年,道观交由全真道士住持,从此逐渐成为了全真道宫观。
-
老北京的道教和道观
-
作者：
刘鹏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 东汉末年 金代 道教 北京地区 正一道 老北京 全真道 道观
-
描述：道教是在中国本土上诞生的也是我国特有的宗教。金、元时期,道教在北京地区趋于鼎盛,金中都的道教是金代道教的中心。创立的派别众多,宗旨各异,直接影响到后世道教的发展。如真大道、太一道、正一道、全真道。真大道是宋末金初创立的道教一
-
北京的道观——圣地与世俗的结合
-
作者：
杨丽华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 东汉末年 五斗米道 圣地 道教 世俗 正一道 道观 北京
-
描述：道教是我国土生土长的宗教,起源于东汉末年张道陵在四川鹤鸣山创立的五斗米道。经过历朝历代的发展,道教逐渐分为全真道和正一道两大教派,延续至今。道教陆续在全国各地建立了大批的道观,这些道观成为道士们传道、生活所在,也成为民众朝拜的圣地。由于道观多
-
上海道教丹凤楼与凤楼远眺
-
作者：
施海根 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 祭礼 万历年间 上海 文昌阁 道教 供奉 明代 正一道 道观 天师道
-
描述：上海道教丹凤楼与凤楼远眺
-
简述道教在上海的传播与发展
-
作者：
丁常云 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教文化 祖先崇拜 杨维桢 越文化 上海城墙 上海地区 正一道 松江 道观 《上海道教》
-
描述：文明而古老的上海,有着悠久的历史,灿烂的文化,春秋时期便成了吴、越文化的发源地,周时,太伯、仲雍来到上海,随之带来了中原文化,遂与吴、越文化相融合,形成了上海的古文化。这里民俗多信巫祝,传统的天神崇拜、山川日月崇拜和祖先崇拜均早有流传。