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古敢水族歌谣与对歌活动
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作者：
鲁庆华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 新生活 哭嫁歌 风俗习惯 风俗歌 活动内容 劳动歌 情歌 内心世界 祭祀 云南
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描述：生活在云南的水族与贵州三都的水族同源,据考由古代秦汉以始岭南地区及东南沿海一带居住的百越中之骆越发展而来。明清时期,水族与布依族曾被称为仲家,水族在地方志等文献里有仲夷、水户和老户之称谓。据《兴义府志·风俗志》记载:府亲辖境有二种,曰仲家……,
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僰人之谜
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作者：
杨树帆 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 东南地区 汉武帝 铜鼓 悬棺葬 历史 百越民族 四川 台湾地区 省博物馆 葬俗
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描述：我们知道僰人是因为世上还有悬棺。悬棺作为一种葬俗,并不仅见于僰人。在我国东南地区的福建、浙江、江西、台湾地区和西南的四川、贵州、云南,远至东南亚的一些国家都曾有这一葬俗,但是,这一葬俗已被历史所淘汰。许多地方只留下了悬棺葬被淘汰后的历史印痕,一些桩孔,一些
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抗日战争历程中的两座桥：“黔南事变”70周年祭
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作者：
朱朝访 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 抗日战争 黔南事变 七七事变 日军 卢沟桥
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描述："黔南事变"时在深河桥畔与当地人民并肩作战,共同抗击日军的部队正是"七七事变"时在芦沟桥边打响抗日第一枪的29军。提起抗日战争,在贵州黔南之南的独山,父老乡亲们总爱将这场战争和两座桥联系在一起,说抗日战争是起于卢沟桥,止于深河桥。
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华南优良的观花树种：双荚黄槐
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作者：
秦景寞 汤建伟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 双荚黄槐 霜冻灾害 半常绿 露地栽培 热水浸种 生态习性 幼枝 决明属 长江以南地区 观花
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描述：双荚黄槐属豆科决明属,原产美洲热带地区。华南北部的桂林、南平以及贵州、四川均有栽培,现在华南地区正推广种植。长江以南地区大多可露地栽培,在华南北部,正常年份可越冬,只在特寒年份才出现冻害。以在桂林栽培为例,经历过2000年的霜冻灾害和2008
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镇远有座天后宫
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作者：
巴娄 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 海外华人 天妃 妈祖庙 大石桥 镇远 泉州 海神 古城镇 五溪蛮 天后宫
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描述：在我国沿海各地及台湾、海南诸省,多建有祭祀海神的“天后宫”、“妈祖庙”一类建筑物。“妈祖”是海外华人最为崇拜的神仙之一。有趣的是,在远离大海、深居内地的贵州省,亦有几座“天后宫”,诸如镇远天后宫、丹寨天后宫、遵义天后宫以及黄平旧州天后宫和亦水复兴天
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天龙屯堡最后的明朝人家
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作者：
宋一洲 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：在贵州安顺天龙屯堡古镇里,到处可见妇女身穿蓝色斜襟大袖长衫,系青丝腰带,着长裤、长衫,开襟处及领口、袖口边沿,绣以花边;长发分三绺,左右倒挽形成鬓角,后面-绺挽成圆髻再用白布包头一圈;耳佩坠,银手镯.这是什么民族?当地导游说:"她们的先祖是来自江淮的汉人."
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保住自己的“裤头”
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作者：
一直 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 王阳明 道德良知 哲学家
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描述：明代哲学家王阳明早年因反对朝廷宦官弄权，一度被贬为贵州龙场驿丞。在此任上，他捕获了当地一个强盗头目，该头目在受审时说：“我犯的是死罪，要杀要剐，任你怎么处置，只请你不要和我谈道德良知。像我这种人是从来不谈这个的，甚至连想都没有想过。”
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(亻革)家妇女服饰
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作者：
雍德 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 妇女服饰 关岭 丝带 刺绣 式样 贵州省 镇远 民族特色 围裙 领口
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描述：(亻革)家主要居住在贵州省的黄平、凯里、镇远、关岭等县。(亻革)家妇女的服饰,极富民族特色,主要由以下几部分组成: 1.红缨珠帽:由刺绣、蜡染花帕、红缨须、银片、银簪、黑珠子、丝带等构成。制作精细,式样别致,俨如武士头盔。为育前妇女所戴,是(亻革)家妇女服饰中最引人注目
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福鼎昭明寺卷入高利贷 多名弟子跑路 一座寺庙的投资“劫难”
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作者：
韩文 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 非法吸收公众存款罪 投资 寺庙 立案调查 《心经》 高利贷 弟子 《金刚经》
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描述：福鼎昭明寺卷入高利贷 多名弟子跑路 一座寺庙的投资“劫难”
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白毫银针 新工艺白茶
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作者：
怡茗 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 银针 政和 华北地区 汤色 白茶 香港地区 红茶 新工艺 消费需要 简称
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描述：新工艺白茶简称新白茶,乃福建为适应香港地区消费需要于1986年开拓的新产品。新工艺白茶外形叶张略有缩摺呈半卷条形,色泽暗绿带褐,香清味浓,汤色味似绿茶但无清香,似红茶布无酵感,浓醇清甘是其特色。因其条形较贡眉紧卷,汤味较浓,汤色较浓,而受到消费者的欢