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运动想象在神经康复中的研究与应用
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作者：
张景真 尹明慧 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：运动想象指内心反复地模拟、排练运动活动,而不伴有明显的身体活动[1].运动想象在神经康复方面的研究逐年多了起来.近些年来,国外研究较多[2],国内也陆续有研究被报道[3],现总结如下.
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如何更好地实践对话教学
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作者：
王兰英 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 更新观念 重新定位 对话教学 教学方法
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描述：教师须更新传统观念;对师生关系进行重新定位,具备充足的知识,较高的道德修养,敏锐的反应能力与成熟的掌控力;运用正确的教学方法及正确的评价体系;将教学与实践相结合。
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互助合作破解农产品产销困局
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作者：
王兰英 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 农产品 产品营销 合作社
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描述：合作社在自身发展壮大、站稳脚跟的同时,如何带领成员增加农产品的附加值,加大产品营销力度,拓宽产品销售渠道,关系到本社生产的产品能否顺利销售,利润能否实现。
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唐代置观制度述略
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作者：
林西朗 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 置建 唐代 道教宫观
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描述：作者简述了道教置建宫观的历史,对唐代政府置建宫观的常制作了较为详细的阐释,剖析了唐代政府控制置建寺观的重要手段——赐额制度,还对唐代置建宫观的资金来源做了分析。
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街猫与往日时光
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作者：
小贤 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 取景 旧建筑 宿舍 耳门 珍贵 特色 庭院 台南 破败 天后宫
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描述：正原住民们·原住喵台南是我的出生地,因此当我知道这里有猫时,立刻开车4小时去看这些猫。来这里的人都是去鹿耳门天后宫膜拜,而我直接冲向老旧的宿舍群。
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唐宋时代摩尼教在滨海地域的变异
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作者：
蔡鸿生 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 变异 摩尼教 明教 滨海地域
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描述：唐武宗会昌年间(841～846)对摩尼教的打击,迫使这个著名“夷教”从通都大邑遁入滨海地域。经过偶像化和神道化的泉州明教,百变不离其宗,可以说是华化摩尼教的历史标本。
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《龟巳祈福》
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作者：
觉传 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：农历二零一三年是癸巳年,俗称蛇年。觉传先生所书"龟巳祈福",音同"癸巳祈福",为千百万大众祈福蛇年吉祥如意、平安祥瑞。"龟巳"为道教尊神真武大帝象征。真武亦称"玄武",又称"真武大帝"、"玄天上帝"。根据阴
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临水夫人历史钩沉
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作者：
林秀玉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 临水夫人 陈靖姑 巫觋 巫道文化 女神崇拜
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描述：本文依据方志材料，叙述了福建临水女神崇拜的形成，试从历史角度探讨临水女神的历史真貌，提出：临水夫人崇拜是闽中造神运动的产物和巫道文化的“嫁接”，并分析了女神崇拜与福建地理环境的关系。
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“内城九门”之安定门的历史沧桑
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作者：
花信 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：安定门年鉴 京城九门中,瓮城内多修建的是"关帝庙",惟有安定门瓮城内,修建的是"真武庙",内祀真武大帝,真武大帝又称玄天上帝,民间和道教尊奉的北方玄武神."安定真武"为安定门一景.
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安定门的历史沧桑
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作者：
花信 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 桑 关帝庙 历史 修建 安定
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描述：安定门年鉴 京城九门中，瓮城内多修建的是“关帝庙”，惟有安定门瓮城内，修建的是“真武庙”，内祀真武大帝，真武大帝又称玄天上帝，民间和道教尊奉的北方玄武神。“安定真武”为安定门一景。