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释汉简中的“行胜”与“常韦”
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作者：
王贵元 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 常韦 汉简 词语考释
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描述："行胜",一般认为通"行縢",即绑腿。实质上"行胜"是汉代头巾之一,即远行时戴的头巾。"常韦",对其解释迄今为止约有五说,皆不确。"常韦"当指绑腿。绑腿在古代也属于下衣的裳,常韦即作为裳的韦,也即作为下衣的柔皮。
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地域文化对福建寿宁木拱廊桥建筑的影响
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作者：
张可永 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 建筑形式 地域文化 木拱廊桥 寿宁
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描述：寿宁木拱廊桥建筑是中国古代建筑最大特点木结构体系的完美体现。在历史的进程中,日益地吸收淘汰不同的文化形式,最终形成具有地域文化特色的建筑产物。,它是明清时期闽东山区政治、经济、文化、民俗等诸多内容的重要载体。
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木拱廊桥和虹桥的比较研究
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作者：
张成 关瑞明 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 渊源关系 木拱廊桥 虹桥 比较研究
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描述：本文总结了以往对汴河虹桥和闽浙木拱廊桥的研究成果,它们有古代描述性文献、近现代学者的研究和当地政府部门的资料搜集等三种途径。在对其进行综合分析的基础上,指出汴河虹桥和闽浙木拱廊桥的渊源关系和不同之处。
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风起水涌 廊桥遗殇：闽浙木拱廊桥抗风防洪研究
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作者：
缪小龙 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 木拱廊桥 浙 闽 抗风防洪
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描述：从著名宋代古画"清明上河图"中"汴水虹桥"的因河兴亡说起,列举了大量闽浙木拱廊桥毁于风灾洪灾的案例,分析了古代工匠抗风防洪的建筑智慧,提出了廊桥抗风防洪的保护策略。同时展望了运用古老建筑智慧和现代高科技手段相结合,保护闽浙木拱廊桥的远景。
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服务发展 当好参谋
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作者：
张仁寿 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 服务发展 发展战略 调研报告 屏南县 林业生态建设 焦点问题 木生菌 生态旅游 民主监督 县政协
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描述：日前,屏南县万安桥等三座古代木拱廊桥同时被列入国家级文物保护单位,在县内引起很大反响。连续几年来,该县政协都将廊桥文化作为一个重要的研究课题,频频递交调研报
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站在洛阳桥
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作者：
张向冰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 赵州桥 洛阳 卢沟桥 入海口
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描述：洛阳桥又名万安桥。与北京卢沟桥、河北赵州桥、广东广济桥并称中国古代四大名桥。位于福建泉州城东13千米入海口的洛阳江上,始建于北宋年间(1053—1059),花了六年零八个月的时间,耗银14000两才建成。
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中国茶名搜趣(二)
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作者：
程柱生 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 红碎茶 桂花 大佛龙井 毛尖 绿茶 茉莉花茶 竹叶青 雀舌 黄山松 白牡丹
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描述：(六)动物类带"龙"(我国古代传说中的一种长形、有鳞、有角的动物,能走、能飞、能游泳。)字的茶名:西湖龙井、大佛龙井、羊岩龙井、海风龙井、莲台龙井、南海神龙井、龙潭茶、龙泉茶、龙虾茶、龙舞茶、龙须茶、龙乾春、龙都
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越人石室土墩墓与华南悬棺葬
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作者：
叶文宪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 越人 悬棺葬 石室土墩墓
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描述：分布在苏南浙北一带的石室土墩墓是先秦越人的墓葬 ,分布在华南地区的悬棺葬是战国以后越、濮、僚、人及其后裔的墓葬。两者在时间上前后相继 ,在文化上一脉相承。从石室土墩墓和悬棺葬的时空分布可以看到古代越人的迁徙和越文化的传播。
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试谈我国东南地区悬棺葬的几个问题
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作者：
林华东 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：悬棺葬是我国古代南方少数民族的一种特殊葬俗,分布范围遍及10多个省区,是学术界目前所关注的研究课题之一。本文就我国东南区的闽、浙、赣三省的悬棺葬问题,谈几点初步看法。一、福建崇安武夷山白岩悬棺葬年代之我见
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三峡悬棺人颅测量研究
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作者：
胡兴宇 罗传富 蓝顺清 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 三峡地区 民族 颅型 悬棺葬 测量研究 鼻指数 部分指数 测量结果 面指数 僚族
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描述：川南地区的“焚人悬棺”和三峡悬棺均举世瞩目。关于“僰人悬棺”主人的族属多数学者比较一致的意见为“僚人”,我们以往研究得出的结论支持这一论点。古代川东、三峡地区属古巴国,巴围的居民主要有寅人、儴、蜑等族,賨人、儴、