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庆元 廊桥之乡 “关键的一仗”
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 浙江省 国民党 民居建筑群 红军 门楼 木拱廊桥 明清时代 福建寿宁 古建筑 庆元县
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描述：当年,红军挺进师从福建寿宁进入庆元斋郎村这个拥有悠久历史的地方,在众多古民居建筑当中打了"关键一仗",当地的古建筑大多建于明清时代,富丽堂皇、峥嵘巍峨的青石大门楼,精雕细镂、结构精巧的窗棂,飞檐翘角、参差有序的马头墙……
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本期服务
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 路线 门票 饮食 旅游景区 桃花 宾馆 电瓶车 攻略 景点 木拱廊桥
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描述：发现中国桃花源攻略所在:湖南省西北部桃源县西南约15公里处,隶属常德;景区:桃花山、桃源山、桃仙岭、秦人村,有景点70余处;门票:50元/人;玩法:这地方很大,想怎么玩随便你,请不要破坏公物。
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“僰人悬棺”定名无误：兼析川南悬棺葬的族属问题
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作者：
邓沛 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 定名和族属问题 僰人悬棺 明代 考证
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描述：长期以来,关于川南僰人悬棺的定名问题,学术界争议颇大。有学者认为,应定名为僚人悬棺,也有学者认为,应定为都掌蛮悬棺。笔者经多年来对史籍和地方史志的钻研,认为僰人悬棺定名无误,川南悬棺葬的族属即为僰人,也就是明代的都掌蛮。
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“僰人悬棺”定名无误―兼析川南悬棺葬的族属问题
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作者：
邓沛 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 族属 僰人悬棺 定名
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描述：长期以来，关于川南“焚人悬棺”的定名问题，学术界争议颇大。有学者认为，应定名为“僚人悬棺”,也有学者认为应定为“都掌蛮悬棺”。经过对史籍和地方史志的研究，可以认为“焚人悬棺”定名无误，川南悬棺葬的族属即为焚人，也就是明代的都掌蛮。
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黔西的仡佬族
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作者：
翁家烈 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 西南夷 贵州高原 句成语 古代 悬棺葬 奴隶制 居民 黔西 北盘江 夜郎国
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描述：“夜郎自大”这句成语几乎人人皆知。然而,您知道古代夜郎国的主要居民是哪些人吗?战国至西汉,云贵及川南一带被泛称为“西南夷”。以北盘江(古称(?)(?)河、遯水)流域为中心,兴起了一个地方奴隶制政权——夜郎。
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测音数据映证羊角钮钟非双音钟
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作者：
别志安 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 岭南 数据 测音 双音钟 羊角钮钟
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描述：羊角钮钟是岭南文化中一种古老而极富地方特色的乐器,也是青铜文化中很有代表性的礼器。根据当今测音已知数据报告、腔体平整、未见音梁及调音锉磨痕等特征,故而,羊角钮钟并不具备双音钟的特征。
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临济宗的复兴与前瞻
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作者：
黄心川 鞠志强 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中国佛教史 发展贡献 释道安 学术界 临济禅 佛教界 河北 学术论坛 生活禅 临济宗
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描述：河北佛教界和学术界于5月14日组织学术界召开了首届河北"赵州禅临济禅生活禅"学术论坛,这是一件很有意义的事情。河北过去是一个佛教气氛浓厚的地方,也是对中国佛教发展贡献很大的省份,像高僧佛图澄、释道安
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全真传奇终南觅仙踪
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作者：
陈旭 李晓雅 长江 王雅宁 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 老子 道教圣地 终南山 楼观台 道文化 全真道 《道德经》 历史传奇
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描述：从古至今，终南山都是中国著名的仙山圣地。楼观台是老子讲说《道德经》的地方。是道教圣地。我们从西安出发，驱车到终南山一带追寻全真道宗师的创教足迹，领略历史传奇和独具魅力的全真道文化。
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运动巍山道教状况调查
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作者：
李文 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 洞经会 圣渝坛 全真派 现状 道士 巍山道教 正一道 巍山
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描述：本文仅就2001年7、8月间于云南巍山县所做的道教状况调查进行初步的综述，试图对巍山当地民间正一教、全真教、地方洞经会、圣渝坛之间的相互关系，及他们与当地民众的关系做一简单的澄清。
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南岳正一道“杨林神王平安清醮法会”科仪音乐调查报告
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作者：
李刚 杨丹 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 调查报告 南岳正一道 科仪音乐 清醮法会
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描述：南岳正一道是活跃在湖南省南岳地区,平时务农,有法事活动时组织起来的道士群体,属火居道体系。南岳正一道科仪活动纷繁庞杂程度,其科仪音乐保存的完整程度较高,旋律具有明显的地方韵特色。