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老子思想对道教义理建构的影响以《道德经》第七章为例
作者: 王驰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 建构  道德经  道家  义理  修炼  文化经典  道教  老子思想  全真道  圣人 
描述:老子思想对道教义理建构的影响以《道德经》第七章为例
抽蕉剥笋论道史 层层求进必至头:读盖建民教授 《道教金丹派南宗考论》
作者: 刘雄峰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 寇谦之  教团  道教  考论  白玉蟾  深入细致  南宗  综合研究  天师道  魏晋南北朝时期 
描述:抽蕉剥笋论道史 层层求进必至头:读盖建民教授 《道教金丹派南宗考论》
从司马承祯、王玄览看唐代道教对宋明理学的影响
作者: 陈澍  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宋元明清  地主阶级  统治地位  道教  学术界  唯心主义  封建制度  宋明理学  官方哲学  司马承祯 
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三一教与道教的关系——从林兆恩与卓晚春、张三峰的关系谈起
作者: 林国平  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 明末清初  万历年间  创始人  教堂  教徒  嘉靖  道教  三教  内丹理论  民间宗教 
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天台山道教史略
作者: 韦彦铎  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 桐柏  道家  天台山  道教史  葛玄  道士  道观  道藏  天师道  张伯端 
描述:天台山佛教久闻于世,道教似乎知者甚少.其实,天台道教要比佛教早出,道观宏伟可与佛寺媲美,名道辈出,不亚高僧.不同处是佛教为世界三大宗教之一,道教则仅为中国所有,自近代以后,又遭日趋衰落的厄运.
北京的道观——圣地与世俗的结合
作者: 杨丽华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东汉末年  五斗米道  圣地  道教  世俗  正一道  道观  北京 
描述:道教是我国土生土长的宗教,起源于东汉末年张道陵在四川鹤鸣山创立的五斗米道。经过历朝历代的发展,道教逐渐分为全真道和正一道两大教派,延续至今。道教陆续在全国各地建立了大批的道观,这些道观成为道士们传道、生活所在,也成为民众朝拜的圣地。由于道观多
黄大仙隐居地——赤松山渊源
作者: 张诚道  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 黄大仙祖宫  道教  赤松山  隐居地点  黄大仙  渊源 
描述:赤松山被司马承祯列为三十六洞天的“金华洞元之天”,对于道教的发展有着重要的地位,特别是安期生、黄初平大仙的出现,证验了“山不在高,有仙则灵”的崇仙古语。本文试图就黄大仙生平,对后人的影响,以及赤松山、赤松宫作一些略述。 一、黄初平生平与其道术
道在巴蜀——忆四川大学宗教学研究所创建背景
作者: 昭实扬  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老子  宗教学  教理  东汉  五斗米道  道教  巴蜀  正一道  西汉  教义 
描述:四川是道教的发源地,历代研究《老子》、道教的教外教内学者层出不穷。继西汉严君平《老子指归》之后,东汉沛人张陵来蜀,创立正一道(或称天师道,俗称五斗米道),著《老子想尔注》,宣扬教理教义。
真武大帝
作者: 斌礼  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 太阳  玄武神  道教  北方  真武  皇后  天空  武当山  大海  异香 
描述:真武大帝,战国典籍已有记载,又称玄天上帝,民间和道教尊奉的北方玄武神。真武就是玄武,为四圣兽之一。起初在道教中的地位并不高,主要是因后世王朝政治的需要而被树立起来,成为真武大帝。玄武信仰之兴盛和玄武神地位之提高始于宋代。盖
天台山道教发展简述
作者: 许尚枢  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化  桐柏  天台山  王常月  中国道教  南宗  天师道  杜光庭  司马承祯  张伯端 
描述:天台山道教发展简述许尚枢本文对渐江天台山道教历史作了完整勾勒,认为:天台山与早期道派的诞生有密切关系,金丹派南宗亦肇始于此;名人辈出,道教文化艺术硕果累累;天台山道教发展历史是中国道教发展史的缩影。作者指出:东汉六朝是其开山立派时期;随唐五代是全面繁...
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