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以科学发展观为指导 把学会办得更好
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作者:
左慈 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 科学发展观 新中国成立 第七届理事会 北京市教育学会
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描述:二零零九年来到了。一元复始.万象更新! 今年是新中国成立六十周年,也是北京市教育学会第七届理事会工作三周年。摆在我们面前的重要任务是,如何以科学发展观为指导,进一步把学会办得更好,向六十周年大庆献礼。
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阿炳与道教
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作者:
钱铁民 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化 阿炳 《二泉映月》 杨荫浏 道教音乐 道士 华彦钧 正一道 十番鼓 民间音乐家
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描述:阿炳与道教钱铁民今年是杰出的民间音乐家华彦钧诞辰一百周年。一个在旧时代默默生活了五十多年,有着坎坷经历,又曾被侮辱被损害穷困潦倒的民间艺人,在去世之后,他的作品以其鲜明的个性,无限深邃的情感,为国内外音乐爱好者所熟知。他用巧妙的构思,生动的语言,简洁...
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简述道教在上海的传播与发展
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作者:
丁常云 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化 祖先崇拜 杨维桢 越文化 上海城墙 上海地区 正一道 松江 道观 《上海道教》
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描述:文明而古老的上海,有着悠久的历史,灿烂的文化,春秋时期便成了吴、越文化的发源地,周时,太伯、仲雍来到上海,随之带来了中原文化,遂与吴、越文化相融合,形成了上海的古文化。这里民俗多信巫祝,传统的天神崇拜、山川日月崇拜和祖先崇拜均早有流传。
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道教洞天福地:霍童山
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作者:
万方 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福建宁德 唐五代 洞天 道教 载道 道士 武夷山 杜光庭 霍童山 司马承祯
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描述:霍童山位于福建宁德市,与武夷山齐名,为唐五代著名道士杜光庭《洞天福地岳渎名山记》所载道教三十六洞天中之第一洞天"霍林洞天"。该山初称霍山据,西汉刘向《列仙传》记载,为"周时霍桐真人栖真之地",故名"霍桐山"
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读宋杂录六则
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作者:
蔡润田 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 世说新语 避讳 唐太宗 庄子 袁枚 张昌宗 武则天 逍遥游 宋之问 司马承祯
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描述:避讳在中国历史上有一种特别的风俗,即在民国之前,凡书写或言说都要避免直接写出或说出君父尊亲的名字,必须用到相关文字时,则以同音或同义字替本字,或者用原字而省缺笔画以避之,是为"避讳"。据说,其俗始于周,成于秦,盛于唐宋。就中,对于孔子及当代帝王之
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王屋山“洞天福地”考证
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作者:
李战宏 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老子 中国古代 国家级重点风景名胜区 洞天 道教 地质公园 名山 司马承祯 中条山 河南省
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描述:王屋山位于河南省济源市境内,是国家级重点风景名胜区,于2006年申请为世界地质公园,是中国古代九大名山之一。王屋山绵延在黄河的北岸,晋豫两省的交界上,东连太行,西接中条山,周回万里,气壮势雄,居天下之中,似王者之屋,有"太行屋脊"之誉,因此称"王屋山"。王屋山有奇峰秀岭
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古代玄武湖的隐士
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作者:
李源 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 乾隆时期 “入世” 终南山 吴和尚 刘统勋 陶渊明 玄武湖 王安石变法 知识分子 司马承祯
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描述:在中国古代,常有一些知识分子或避战乱或厌恶政治的黑暗、或官场失意、或沽名钓誉而隐居于青山秀水之间。这些人,被称作隐士。历史上著名的隐士颇不少。如至死不食周粟的伯夷、叔齐,不肯受封,宁愿被火烧死的介子推,不为五斗米折腰、躬耕南山下的陶渊明等等。《新唐书...
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福建摩尼教寺院遗址考
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作者:
陈一舟 涂元济 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:唐武后延载年间(或说周隋)波斯摩尼教传入中国,从此在中国流传了一千多年,其间多次受到禁断.然而禁者自禁,信者自信.宋元两代,福建摩尼教相当盛行,尤其福州、泉州、汀州等地,真宗朝主要活动于武平一带的摩尼佛师定光古佛还受到皇帝的接见,有信徒数十万人.……
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难忘日月潭
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作者:
顾俊彦 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 抽水蓄能电站 装机容量 文昌帝君 台湾 下水库 蒋介石 玄奘 顶骨舍利 日月 抽水蓄能水电站
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描述:一眼望去,碧水连天,亭台楼阁,寺庙古塔,点缀四周,这就是台湾日月潭迷人风光。这里,文昌帝君、关帝、神农大帝、三官大帝、元始天尊、魁星、城隍、土地公、海龙王……皆是大陆民众所熟悉的神明。山水神明给我留下了深刻印象。
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我们做什么事情都在一起
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作者:
若梅 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 随风而去 城东 就这样 校门口 头花 音乐声 情感经历 不寂寞 男生女生
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描述:陆路和莲莲"恋爱"了,这是从上上星期一开始的。整整两周,他们费尽心思躲避着老师和父母,他们的原则是:除了必要的上课,其余时间"我们做什么事情都在一起"。早上,陆路从城东跑到城西接莲莲上学。多大的毅力呀!陆路要比平时早起一个半小时。中午,陆路和莲莲在一