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全真圣地白雲觀
作者: 杨天乙 郭实 刘世昭  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 特殊贡献  节日  财政困难  道士  宗教  庙会  全真道  邱处机  道教宫观  做道场 
描述:自邱处机创立全真教以来北京白云逐渐成为北方道教的中心如今这里也是普通百姓的乐园
江西道教概说
作者: 郭树森  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 玉笥山  西山万寿宫  张宇初  道教  翠微峰  龙虎山  正一道  正一天师  江西  天师道 
描述:江西道教概说郭树森道教是在我国流传已久的古老宗教之一。它是以的信仰为核心,融汇中华民族传统文化的多种成分,不断吸取佛教的宗教形式,逐步发展而成的具有民众文化特色的宗教。道教自东汉以来,历代均拥有众多的信徒,对我国社会发展有着多方面的、广泛的影响。而...
道理论和形神指导下细胞形态与功能的关系
作者: 张晓凤 王南丁 马静 王宗仁  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 形神观  细胞形态  细胞功能  圆道理论 
描述:道理论和形神指导下细胞形态与功能的关系
“茅山乾元与江南全真国际学术研讨会”综述
作者: 孙鹏  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 南京大学  道教文化  江南地区  金坛市  江苏省  中国道教  国际学术研讨会  全真道  茅山  道教研究 
描述:“茅山乾元与江南全真国际学术研讨会”综述
天台山道教史略
作者: 韦彦铎  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 桐柏  道家  天台山  道教史  葛玄  道士  道观  道藏  天师道  张伯端 
描述:天台山佛教久闻于世,道教似乎知者甚少.其实,天台道教要比佛教早出,道观宏伟可与佛寺媲美,名辈出,不亚高僧.不同处是佛教为世界三大宗教之一,道教则仅为中国所有,自近代以后,又遭日趋衰落的厄运.
王屋山高司马承祯道教医学思想及其影响(二)
作者: 盖建民 何振中  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: medical  of  Qi  training  Taoist  inner  thinking  life  taking  energy 
描述:附录三书合参对照表按:《云笈七签·服气精义论》载"五牙论第一"、"服气论第二"、"导引论第三"、"符水论第四"、"服药论第五"、"慎忌论第六"、"五脏论第七"、"服气疗病论第八"、"病候论第九"共计9篇。《服气精义论》(卷五十七)(《道藏》第18
道门的自由精神:释读司马承祯《坐忘论》的生命智
作者: 慧赵健  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词:   道门  自由    修道 
描述:道门真正的自由就是主体最内在的生命力量的自由呈现。《坐忘论》在内在心性、外在性质以及修道方式三个方面展现道门的自由精神。这种自由精神的核心在于主体性的建构,关键在于超越精神的呈露。
道门的自由精神:释读司马承祯《坐忘论》的生命智慧
作者: 马银花  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词:   道门  自由    修道 
描述:道门真正的自由就是主体最内在的生命力量的自由呈现。《坐忘论》在内在心性、外在性质以及修道方式三个方面展现道门的自由精神。这种自由精神的核心在于主体性的建构,关键在于超越精神的呈露。
道门的自由精神:释读司马承祯《坐忘论》的生命智慧
作者: 赵健  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词:   道门  自由    修道 
描述:道门真正的自由就是主体最内在的生命力量的自由呈现。《坐忘论》在内在心性、外在性质以及修道方式三个方面展现道门的自由精神。这种自由精神的核心在于主体性的建构,关键在于超越精神的呈露。
圆明园的奇耻大辱
作者: 李湘林  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:圆明园遗址公园位于北京海淀区清华园西北的后华家屯,原为清代的一座大型皇家御苑,占地约5200亩,与附园长春、绮春两园合称明三园,周长约10余公里。遗迹有方壶胜景、紫碧山房、蓬岛瑶台、海岳开襟、
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