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首页>根据【检索词:新道教】搜索到相关结果628条

明初宗教政策对正一道的影响: 作者： 周德全 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 宗教政策明朝道教世俗化民间化; 描述：明初宗教政策对正一道的影响

硏皂山灵宝派初探: 作者： 张泽洪 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 閤皂山灵宝派道教葛玄葛洪; 描述：硏皂山灵宝派初探

“坐忘”论考：庄子“坐忘”说与司马承祯“坐忘”论之异同: 作者： 张彩拢 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 坐忘庄子道教司马承祯虚静; 描述：“坐忘”论考：庄子“坐忘”说与司马承祯“坐忘”论之异同

司马承祯的美学思想: 作者： 李裴 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 美学思想上清派审美观道教司马承祯; 描述：司马承祯的美学思想

茅山派道士周元真的家乡在浙江嘉兴——答林必锋、于耕先生之质疑: 作者： 汪洁 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 周元真茅山派道教嘉兴市浙江; 描述：茅山派道士周元真的家乡在浙江嘉兴——答林必锋、于耕先生之质疑

从正一道的贵盛看明代道教的世俗化: 作者： 赵玉玲 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 明代道教世俗化正一道; 描述：由于统治者的崇道,明代道教地位隆盛。因迎合了统治者的喜好,正一道更是地位显贵。正一道的贵盛促进了民间道教的发展,而民间道教的兴盛加深了明代道教的世俗化。

试论张嗣成的道教思想理论: 作者： 郭树森 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： “气” 《老子》天地万物张氏性命双修 “理” 自然之道正一道天师道道教思想; 描述：试论张嗣成的道教思想理论郭树森张嗣成（？—１３４４），字次望，号太玄子。元代道教思想家。其祖先张道陵于东汉顺帝年间创立天师道（即正一道）。此后，“天师”称号一姓世袭相传，至张嗣成已传至第三十九代。张嗣成于元延三年（１３１６）嗣教，次年，仁宗授张嗣成“...

上海道教及其道观文化: 作者： 丁常云 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 道教文化城隍神上海民间音乐城隍庙道教音乐正一道全真道道观道教宫观; 描述：上海道教及其道观文化丁常云上海道教历史悠久，其渊源相传可追溯到三国时代。但从有关史书记载来看，道教最早传入上海的痕迹，是魏晋南北朝时期葛玄和葛洪活动的传说。晋安帝隆安五年（４０１）孙恩攻打沪读，天师道始传上海。唐宋以后，上海道教初具规模。元代以后，随...

论吴筠的道教哲学思想: 作者： 李刚 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 修道方法宇宙观认识论吴筠生命观道教哲学; 描述：本文从天人合一的宇宙观、可操作的修道方法论、生命观和认识论这三个方面阐释了唐代著名道教学者吴筠的道教哲学思想，认为这些思想与唐代另一著名道教学者司马承祯的思想较为接近，体现了唐代道教主流派──上清派的理论水平。

一批神秘印章的年代推测: 作者：暂无 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 年代神秘道教印章正一道龙虎山孝道天师道推测制作工艺; 描述：“天师道”亦称“正一道”，是以江西贵溪龙虎山为中心，以倡行正一经法制度和孝道为特征的道教一派。天师道印年代不一，制作工艺不尽相同，其造型与雕琢技法往往烙上了时代的痕迹。

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