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畲族的宗教仪式与村落生活:以“做福”与“传师学师”仪式的考察为例
作者: 周慧慧  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 传师学师  村落生活  做福  宗教仪式 
描述:宗教仪式与村落生活密切相连,它是世俗社会与神圣社会取得联系的途径。宗教仪式分为类:强化仪式与转换仪式。文章中选择了畲族的强化仪式——“做福”及转换仪式——“传师学师为”为切入点。重点探讨这种宗教仪式与畲民村落生活的关联。
泉州“手巾寮”传统民居的生态理念与现代传承
作者: 邱光荣 胡英  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 适宜技术  传统居民  手巾寮  泉州  生态思想  传承更新 
描述:该文从总体布局与建筑单体方面分析了泉州手巾寮传统民居的生态理念,进而就如何在现代农村住宅建设中实现对传统民居的传承,提出局部更新和适宜技术点思路及具体做法,探索了乡土民居与现代技术的相互结合点。
在光华寮诉讼案的背后
作者: 何幸  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中国政府  两个中国  中华民国  司法裁判  日本政府  三权分立  诉讼案  妥善处理  日本国  中日联合声明 
描述:日本有关方面在审理光华寮案件上出现的倒退和反复,反映了当前日本国内存在着一股暗流,某些势力企图用司法裁判的形式制造“个中国”或“一中一台”,从政治上突破国政府关于台湾问题的协议.
那一次,我被感动了
作者: 李豪杰 蔡安阳  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 作文  语文学习  阅读知识  小学生 
描述:一天中午,妈妈下班回家拿回只山雀。我特别兴奋,小心翼翼地拿出绳子把小雀和它妈妈的脚绑了起来。尽管我知道那是一对不幸的母女,但兴奋代替了同情,我已全然不顾。天后,它们不见了。
连理枝头花正开:记左权县大学生村干部杨勇、芦淑红
作者: 张红波  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 农民专业合作社  鱼水情  干事创业  村干部  大学生  种植技术  村官  农业部门  左权县  农村 
描述:这是个普普通通的年轻人,他们怀揣梦想,投身乡村,开启新的人生;这是个有梦想的大学生村干部,他们充满激情,矢志富民强村;这是一对创业伴侣,他们在广阔的田野中播洒汗水,演绎鱼水情深……
可否在每次练太极拳之前练一会儿站桩?练站桩与打太极拳者之间是否发生抵销作用?练站桩会发生偏差吗?每天带沙绑腿,是否影响健康?怎样理解"彼不动,已不动,彼微动,已先动?""全身九节劲,节节腰中发"指的是哪九节,怎样练习?沈寿
作者: 张晓琴  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:可否在每次练太极拳之前练一会儿站桩?练站桩与打太极拳者之间是否发生抵销作用?练站桩会发生偏差吗?每天带沙绑腿,是否影响健康?怎样理解"彼不动,已不动,彼微动,已先动?""全身九节劲,节节腰中发"指的是哪九节,怎样练习?沈寿
长腿七和短腿八
作者: 李丽申  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 两条腿  好朋友  枣子  板凳  固定  缝衣针  牛仔裤  裤子  梯子  短腿 
描述:脑筋转转长腿七和短腿八为什么会是好朋友,他们是如何相处的?长腿七的条腿有七尺长,短腿八的条腿只有一尺八寸长。长腿七住在第七村第七街第七号,短腿八住在第八村第八街第八号。长腿七和短腿八人是好朋友。长腿七喜欢穿长长的牛仔裤,短腿八喜欢穿短短的短裤头。
槟榔芋套种生姜——一地双效益
作者: 陈桂钦  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 套种方法  复合肥  生姜  施肥  硫酸钾  有机质  保水性  一年生  槟榔芋  栽培作物 
描述:槟榔芋和生姜均属一年生栽培作物,者具有耐肥,喜潮湿之特点。槟榔芋植株高,叶大开盘,可为生姜遮荫。生姜不耐烈日而较耐阴,者套种可相互依托发挥其各自的优势,可获一地双收的效益,套种方法如下:一、整地下足基肥。选择土壤肥沃,有机质丰富,保水性好,排满方便的田地,深翻
当前“非遗”工作之我见
作者: 苏世平  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 木拱廊桥  闽东地区  人文历史  资源丰富  文化旅游  古建筑  泰顺县  两宋 
描述:泰顺县泗溪镇历史悠久,人文荟萃,文化旅游资源丰富且独具特色。这里拥有北涧与溪东座闻名遐迩的木拱廊桥;这里东、南、西、北四条溪水于下桥村水尾的地方相汇,俗称四水回澜;这里胜景令唐朝内阁长史林建感念忘返,择此生息;宋期间文风蔚然科甲蝉联,兄弟同科、父子同榜甚
中国有个三都澳
作者: 王宏甲  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 野生茶树  白茶  木拱廊桥  三都澳  红茶  闽东  世纪初  武夷山  国家地质公园  太姥山 
描述:曾经,海外来信、发电报只写大清国三都澳或中国三都澳,不必写哪省哪县就能送达收信人。三都澳在什么地方?2009年春夏,我去了次闽东。次都想,三都澳,三都澳,我们是应该知道的。可这以前,我对此一无所知。现在也知之不多,就这不多,已很令我惊叹!
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