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妈祖文化传播主体流变述评
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作者：
吉峰 徐维玮 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化 妈祖 传播主体
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描述：妈祖文化传播主体基本上来说就是妈祖文化的创作主体。妈祖文化的传播主体,随着历史的变迁和社会的发展、繁荣,出现了不同的发展变化阶段,走过了从不自觉阶段、自觉阶段到职业化道路。本文着重对妈祖文化传播主体的流变进行述评,理清妈祖文化传播的脉络。
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妈祖文化传播主体流变述评
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作者：
吉峰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化 妈祖 传播主体
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描述：妈祖文化传播主体基本上来说就是妈祖文化的创作主体。妈祖文化的传播主体，随着历史的变迁和社会的发展、繁荣，出现了不同的发展变化阶段，走过了从不自觉阶段、自觉阶段到职业化道路。文章着重对妈祖文化传播主体的流变进行述评，理清妈祖文化传播的脉络。
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刘智勇的＂茶道人生＂
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作者：
李燕 黄征 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 第一代 坦洋工夫红茶 饮茶 人生
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描述：坦洋工夫，蜚声海内外。刘智勇，是复兴福安坦洋工夫红茶第一代传人的幼子。从小，他便好饮茶。茶，伴随他走过40多年的春秋，也影响了他的人生。
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刘智勇的“茶道人生”
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作者：
李燕 黄征 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：坦洋工夫,蜚声海内外.刘智勇,是复兴福安坦洋工夫红茶第一代传人的幼子.从小,他便好饮茶.茶,伴随他走过40多年的春秋,也影响了他的人生. “我是茶农的儿子.饮茶讲究:茶清如露,心洁如佛;清茶一杯,茶禅一味.”刘智勇坦言,“做人如饮茶,工作亦是如此,都讲究真茶真水,真情真意.”
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刘智勇的“茶道人生”
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作者：
李燕 黄征 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 矿业 工夫红茶 工作人员 矿山建设项目 刘智 生产许可证 福安市 尾矿库 饮茶 人生
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描述：刘智勇的“茶道人生”
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传播学视阈下妈祖文化形象建构
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作者：
吉峰 徐维玮 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化 妈祖 庙宇 传播学
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描述：从妈祖文化形象所蕴含的现实意义入手,依据前人的研究成果,并结合实际调研所掌握的第一手资料。在传播学的视域下,逐步分析传统的庙宇文化以及现代多元化的大众传播手段,如何对妈祖文化形象进行建构与重塑。
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民俗文化视野下的庆元木拱廊桥
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作者：
吴积雷 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化 木拱廊桥 民俗
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描述：被桥梁界誉为“活化石”的木拱廊桥,以其精巧的结构和优美的造型形成独特的山地人文景观。其蕴涵的文化是多方面的,本文试图以浙江庆元木拱廊桥为研究对象,从民俗文化的角度来观照这一宝贵的文化遗产,侧重探讨其禁忌、祭祀和风水方面的文化内涵。
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沧海馨香：妈祖文化的发展特点略论
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作者：
吉峰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化 妈祖 特点
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描述：妈祖信仰是中国文化历史发展过程中所形成的独特产物,历经宋、元、明、清、民国、现代六个时段,在不同时期的发展又有着新的形态出现。文章从四个层面分析妈祖文化的发展过程中呈现的特点:三教共塑、多元神职、影响广泛、维系华人。
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夸父逐日与土家悬棺葬的文化契合
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作者：
刘耀红 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化 土家悬棺葬 夸父逐日
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描述：“夸父逐日”是中华文化的精髓之一；土家悬棺葬是土家族传统文化的重要组成部分。二者看似风马牛不相及，实则有着千丝万缕的内在联系。细一分析，便可发现其中微妙的契舍点。
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中日文化交流的桥梁：禅宗
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作者：
史景峰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 圆尔辩圆 禅宗 临济宗 无准师范
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描述：禅宗是中国化的佛教,在中日文化交流史上禅宗起着桥梁的作用。禅宗不仅作为一种宗教传入日本,而且也作为文化根植于日本的文化之中,日本的武士道、茶道、建筑、庭院以及文学都深受禅宗的影响。在禅宗东渐中起重要作用的是无准师范和日本僧人圆尔辩圆。