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首页>根据【检索词:道教信仰】搜索到相关结果737条

硏皂山灵宝派初探: 作者： 张泽洪 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 閤皂山灵宝派道教葛玄葛洪; 描述：硏皂山灵宝派初探

“坐忘”论考：庄子“坐忘”说与司马承祯“坐忘”论之异同: 作者： 张彩拢 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 坐忘庄子道教司马承祯虚静; 描述：“坐忘”论考：庄子“坐忘”说与司马承祯“坐忘”论之异同

司马承祯的美学思想: 作者： 李裴 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 美学思想上清派审美观道教司马承祯; 描述：司马承祯的美学思想

茅山派道士周元真的家乡在浙江嘉兴——答林必锋、于耕先生之质疑: 作者： 汪洁 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 周元真茅山派道教嘉兴市浙江; 描述：茅山派道士周元真的家乡在浙江嘉兴——答林必锋、于耕先生之质疑

纳西族创世史诗《创世纪》中的信仰崇拜探究: 作者： 李名奇 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 自然崇拜纳西族创世史诗民间信仰; 描述：纳西族创世史诗《创世纪》明显地展示了纳西族先民对山神、动物、植物、祖先等的信仰崇拜。

妈祖信仰体现出的社会思想矛盾与统一: 作者： 林月蓉 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 社会思想尊卑思想多元文化妈祖信仰; 描述：妈祖信仰是中华文化的重要组成部分,折射出诸多社会思想的矛盾统一。传统尊卑思想的矛盾与统一、追求多元一体的矛盾与统一、传统与现代的矛盾与统一是妈祖信仰中社会思想矛盾与统一的体现。

施琅对妈祖信仰的推崇及其时代价值: 作者： 陈丽萍 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 时代施琅妈祖信仰价值; 描述：探讨生长环境和现实中神灵庇护特别是政治上的需要与施琅笃信妈祖的关系。论述施琅通过捐资修庙敬拜妈祖、上奏朝廷褒封妈祖等行为进一步推动妈祖信仰的传播。指出施琅对妈祖信仰的推崇对推动当前两岸关系的发展仍具有很强的时代价值。

从正一道的贵盛看明代道教的世俗化: 作者： 赵玉玲 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 明代道教世俗化正一道; 描述：由于统治者的崇道,明代道教地位隆盛。因迎合了统治者的喜好,正一道更是地位显贵。正一道的贵盛促进了民间道教的发展,而民间道教的兴盛加深了明代道教的世俗化。

试论张嗣成的道教思想理论: 作者： 郭树森 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： “气” 《老子》天地万物张氏性命双修 “理” 自然之道正一道天师道道教思想; 描述：试论张嗣成的道教思想理论郭树森张嗣成（？—１３４４），字次望，号太玄子。元代道教思想家。其祖先张道陵于东汉顺帝年间创立天师道（即正一道）。此后，“天师”称号一姓世袭相传，至张嗣成已传至第三十九代。张嗣成于元延三年（１３１６）嗣教，次年，仁宗授张嗣成“...

上海道教及其道观文化: 作者： 丁常云 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 道教文化城隍神上海民间音乐城隍庙道教音乐正一道全真道道观道教宫观; 描述：上海道教及其道观文化丁常云上海道教历史悠久，其渊源相传可追溯到三国时代。但从有关史书记载来看，道教最早传入上海的痕迹，是魏晋南北朝时期葛玄和葛洪活动的传说。晋安帝隆安五年（４０１）孙恩攻打沪读，天师道始传上海。唐宋以后，上海道教初具规模。元代以后，随...

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