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碎心录(下)
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作者：
燕垒生 董绍华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 水柱 武功 女子 仁寿 道士 正一道 飞扬 地窖 教主 高翔
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描述：前情提要:竹山教众人中计,被困余家大宅之中。少女教主昏迷不醒,松仁寿身险地窖生死不明,谁会是天衣阵的下一个牺牲者?燕高翔又能否力挽狂澜?《碎心录(下)》将为你揭开所有谜底……
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司马承祯哲学思想初探
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作者：
朱林 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道家 “坐忘” 睿宗 哲学思想 道教理论 认识方法 公元 俗事 陶弘景 司马承祯
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描述：司马承祯是我国唐初的一位著名的思想家,他的思想在道教发展史上有着很重要的地位,对后来宋明理学的形成也产生过一定的影响。
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试论《坐忘论》的养生意义
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作者：
李光富 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 物我两忘 坐忘 不动摇 修炼 意义 道教 事物 养生术 司马承祯 修道
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描述：在道教浩如烟海的养生理论力作中,我认为唐代高道司马承祯的《坐忘论》以其独到的见解,丰富的内涵,强有力的可操作性,成为我国道教养生术中的扛鼎之作。
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创设“和谐课堂”的三个着力点
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作者：
钟桂林 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 乐教 和谐课堂 教育 流行语 和谐社会 课堂教学 师能 乐学
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描述：在创设和谐社会成为时下新的流行语之际,各行各业都在努力创设和谐社会,教育也不例外。我认为,要使教师能安教乐教,使学生能好学乐学,课堂教学也要创设和谐课堂。
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唐代置观制度述略
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作者：
林西朗 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 置建 唐代 道教宫观
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描述：作者简述了道教置建宫观的历史,对唐代政府置建宫观的常制作了较为详细的阐释,剖析了唐代政府控制置建寺观的重要手段——赐额制度,还对唐代置建宫观的资金来源做了分析。
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《龟巳祈福》
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作者：
觉传 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：农历二零一三年是癸巳年,俗称蛇年。觉传先生所书"龟巳祈福",音同"癸巳祈福",为千百万大众祈福蛇年吉祥如意、平安祥瑞。"龟巳"为道教尊神真武大帝象征。真武亦称"玄武",又称"真武大帝"、"玄天上帝"。根据阴
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“内城九门”之安定门的历史沧桑
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作者：
花信 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：安定门年鉴 京城九门中,瓮城内多修建的是"关帝庙",惟有安定门瓮城内,修建的是"真武庙",内祀真武大帝,真武大帝又称玄天上帝,民间和道教尊奉的北方玄武神."安定真武"为安定门一景.
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安定门的历史沧桑
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作者：
花信 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 桑 关帝庙 历史 修建 安定
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描述：安定门年鉴 京城九门中，瓮城内多修建的是“关帝庙”，惟有安定门瓮城内，修建的是“真武庙”，内祀真武大帝，真武大帝又称玄天上帝，民间和道教尊奉的北方玄武神。“安定真武”为安定门一景。
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浅析武当山朝山进香习俗
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作者：
邵凌凌 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 武当山 朝山进香 习俗
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描述：武当山是我国道教著名的洞天福地,供奉的主神是真武大帝,民间尊奉他为斩妖镇邪,赐福保泰的玄天上帝。于是民间形成了到武当山朝山进香、朝拜真武大帝的习俗。
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可否在每次练太极拳之前练一会儿站桩？练站桩与打太极拳两者之间是否发生抵销作用？练站桩会发生偏差吗？每天带沙绑腿，是否影响健康？怎样理解"彼不动，已不动，彼微动，已先动？""全身九节劲，节节腰中发"指的是哪九节，怎样练习？沈寿
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作者：
张晓琴 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：可否在每次练太极拳之前练一会儿站桩？练站桩与打太极拳两者之间是否发生抵销作用？练站桩会发生偏差吗？每天带沙绑腿，是否影响健康？怎样理解"彼不动，已不动，彼微动，已先动？""全身九节劲，节节腰中发"指的是哪九节，怎样练习？沈寿