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简述道教在上海的传播与发展
作者: 丁常云  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化  祖先崇拜  杨维桢  越文化  上海城墙  上海地区  正一道  松江  道观  《上海道教》 
描述:文明而古老的上海,有着悠久的历史,灿烂的文化,春秋时期便成了吴、越文化的发源地,周时,伯、仲雍来到上海,随之带来了中原文化,遂与吴、越文化相融合,形成了上海的古文化。这里民俗多信巫祝,传统的天神崇拜、山川日月崇拜和祖先崇拜均早有流传。
玉杯“捧雪”现藏河南新野县
作者: 魏忠策 王勇  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 京剧  传统剧目  嘉靖年间  新野县  河南省 
描述:京剧《审头刺汤》剧,本名《捧雪》,亦名《温凉盏》,系京剧传统剧目,二、三百年来久演不衰,妇孺皆知,如按戏文“嘉靖年间”算来,距今已四百多年。稀世珍宝“捧雪”,确有此物,现藏于河南省新野县歪子镇莫李营村,为自称“莫李家”的李姓族人传家之宝。
人民军队第批女兵
作者: 齐刚  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 人民军队  部队  援华  宣传工作  女兵  女学员  武汉  八一起义  南昌  军阀 
描述:去过南昌八一起义纪念馆参观的人们大都会注意到这样幅珍贵的照片。照片上的这些人.头上挽着束凤尾巴.齐耳的短发在大檐帽下蓬松着.腰间束着皮带.绑腿打得规整自然.既有军人的飒爽英姿.又有女性之柔美。她们就是人民军队中的第批女兵。
强碱与元弱碱混合碱中各组分碱的含量测定
作者: 许永吉 李海兰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 碱类  化学分析  原理 
描述:在文献中曾提出,强酸与元弱酸混合酸中各级分酸含量的测定方法,本文以文献的原理为理论依据,对强碱与元弱碱混合体系,用标准曲线法进行了含量测定,实验结果表明,第终点PH〈11.6的情况下可以得到满意的结果。
早期正道的上章济度思想
作者: 张泽洪  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 济度思想  早期正一道  三官手书  上章仪礼 
描述:早期正道主要的斋醮仪式是上章。作者通过对早期正道上章与三官手书的探讨,认为五斗米道的三官手书就是上章的文书。并从道教斋醮科仪思想的角度,对正章文的济度思想进行分析,指出斋醮济度思想源于正道的上章。
我们做什么事情都在
作者: 若梅  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 随风而去  城东  就这样  校门口  头花  音乐声  情感经历  不寂寞  男生女生 
描述:陆路和莲莲"恋爱"了,这是从上上星期开始的。整整两周,他们费尽心思躲避着老师和父母,他们的原则是:除了必要的上课,其余时间"我们做什么事情都在起"。早上,陆路从城东跑到城西接莲莲上学。多大的毅力呀!陆路要比平时早起个半小时。中午,陆路和莲莲在
纠正道题的答案及多法另证道数列不等式的题
作者: 梁东强  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 正整数  最小值  数列不等式  正一道 
描述:文[1]中的道题:已知k>10(1/n+1+1/n+2+…1/2n)对任意的n∈N*都成立,求正整数k的最小值.
从《捧雪》中的汤裱褙看明代的书画装潢人
作者: 叶康宁  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 明代后期  多重身份  居间人  张择端  丑角  王世贞  清明上河图  装裱  书画装潢  珊瑚 
描述:书画装潢,又称"装背"、"装裱"、"裱褙"。蒋敬生有首诗:"艺心艺手须双全,似护天香入玉兰。敢捡残山取剩水,补悬便可起云烟。"说的就是裱褙。在传奇剧《捧雪》中,也有个丑角汤裱褙。汤裱褙的原型
从《捧雪》中的汤裱褙看明代书画装潢人
作者: 叶康宁  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 明代后期  多重身份  万历  居间人  张择端  丑角  王世贞  清明上河图  装裱  书画装潢 
描述:书画装潢,又称"装背"、"装裱"、"裱褙"。蒋敬生有首诗:"艺心艺手须双全,似护天香入玉栏;敢捡残山取剩水,补悬便可起云烟。"说的就是裱褙。在传奇剧《捧雪》中,也有个丑角汤裱褙。
西表“红军桥”:见证段火红的历史
作者: 范永光 徐庭盛 徐炳书  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 政和县  红军  革命历史 
描述:座看似普通廊桥,却有段火红的革命历史。“七一”前夕,笔者来到闽北老区政和县东平镇西表村,探访了西表村的“红军桥”。
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