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古今名人养生经
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡  陆游  知足  华佗  神仙  适度  孔子  武则天  练武  音乐 
描述:孔子:精神豁达,知足不贪,食慎节,爱好广泛。华佗:淡薄名利地位,动静相济,劳逸适度。孙思邈:口中言少,心中事少,腹中欲少,自然睡少,依此四少,神仙诀了。武则天:习文练武,瞑目静坐,诗书音乐,游览山川。陆游:睡前热水洗脚,头寒脚暖,四季平安。苏东坡:安分以养福,宽胃以
又见枝头花盛开
作者: 陈泽天  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 窗外  书房  总分  欣赏  学习英语  英语试卷  英语成绩  后腿  测验  花儿 
描述:春天,窗外的绿树上不断地有花儿盛开。而我却无法欣赏眼前的美景。因为此时,我正在书房里刻苦地学习英语。不久前,年级进行了一次英语测验。而总分稳年级前三名的我,这次却因英语七十三分的成绩而拖了后腿。所以,我在年级的排名降到了三十七名——这也是我无法接受的。
高原冻土与砂砾地质条件下水工桥梁施工技巧
作者: 刘德福  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 砂砾  对口援建  冷凝  冻土  热融 
描述:川主生态护岸工程是5.12汶川大地震我省对口支援四川省松潘县的重点工程,其中桥梁工程是川主生态护岸工程的重要组成部分。本文以红军桥(原名:红星桥)为例,结合新技术、新工艺,对高原冻土、砂砾等恶劣地质环境下桥梁施工的技巧进行了探讨。
心不留影
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东海  诗歌  开山祖师  日本  禅师  高僧  茶道  临济宗  商人  仕女画 
描述:泽庵宗彭禅师是日本江户初期临济宗大德派的高僧,精通诗歌、俳句、茶道,为东海之开山祖师。某天,有个商人拿了一幅裸体的仕女画,故意请泽庵宗彭禅师在画上题词。商人心想,泽庵宗彭禅师一定会尴尬地推辞。没想到泽庵宗彭禅师不但没有拒绝.
寺塔一体 塔踞中心
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 寺塔  清朝  宝光  杨升庵  藏传佛教  康熙  祖师  临济宗  佛教禅宗  中心 
描述:宝光寺是寺塔一体,塔踞中心,整个建筑设施严格遵照了佛教禅宗的仪轨制度,而且安排得体,颇具特色,也是集北传佛教,藏传佛教和南传佛教于一身的禅院。宝光寺在宋代的时候香火极盛,宋大观三年(1109)中国佛教禅宗临济宗第11代祖师佛果克勤(圆悟国师)在此修持说法,接众数千。
十万丛林精进开示
作者: 释学诚  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 南山  近代  净土宗  道场  大师  净土法门  高僧  念佛  临济宗  法师 
描述:莆田南山广化,古为禅门临济宗道场。当代高僧圆拙老法师,曾受教于近代印光、弘一两位大师,深领二大师持戒念佛之旨,驻锡于此,力弘净土法门,遂将此一变为净土宗道场。学人辐辏,四方响应,不几年,将此演为全国三大模范丛林之一,
日本茶道简史
作者: 宋小凡  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 日本茶道  茶具  学习  镰仓时代  饮用方法  日本人  饮茶  传入  丰臣秀吉  临济宗 
描述:一、荣西民末茶茶道中所使用的末茶的制用方法、煮制方法及饮用方法,是在镰仓时代初期,由日本荣西禅师在中国学习临济宗佛法并将其传入日本时一并传去的。据传,荣西回到日本后,先住京都建仁,后应源赖朝将军后室北条政子之邀,移入镰仓,开创寿福。建
中日佛教界共同纪念无准禅师圆寂760周年
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中日两国  纪念  佛教  奠基仪式  扩建工程  禅师  临济宗  第一人 
描述:本刊讯10月21日,纪念无准禅师圆寂760周年法会暨万寿禅寺扩建工程奠基仪式在杭州余杭径山举行,中日两国的佛教界人士参加。无准师范禅师是南宋临济宗杨歧派的高僧,径山的主持。他是日本禅宗的推动者,茶道东传的第一人。
壮美的极乐寺塔
作者: 土良  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东北地区  寺塔  平方米  哈尔滨市  文化公园  壮美  募捐  佛教寺院  占地面积  浮屠 
描述:在哈尔滨市南岗区东大直街文化公园内,矗立着一座巍峨端丽的寺塔,这就是著名的极乐寺塔,也称七级浮屠塔。它建成于1939年。塔区东西245米,南北180米,占地面积4万多平方米。原为东北地区最大的佛教寺院——极乐的一部分,是在极乐建成后,由敬朗和尚发起,募捐修建的。
对九华山藏经楼佛经保护之谜研究
作者: 刘振明 梁朝玉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 九华山  藏经  室内相对湿度  隔热保温  导热系数  室内空气  九华街  湿空气  档案保护  佛经 
描述:对九华山藏经楼佛经保护之谜研究刘振明梁朝玉化城是九华山众多寺庙中的一座,始建于756年,重修于1435年。中藏经楼内所保存的佛经、档案有:贝叶经二扎,共83叶,叶片正反面均用铁笔刻写梵文7行,字迹清楚,墨色未褪。此经为宋代高僧圆道从古印度归来带回...
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