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海南黎族放寮婚姻与永宁阿注婚的比较研究
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作者：
张梅 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 阿注婚 婚姻 放寮婚
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描述：海南黎族早在解放前已实现了一夫一妻制,但原始的族外群婚仍顽固地残存着,并在不同场合以不同的方式表现出来。黎族地区普遍盛行的"放寮"习俗,便是这种族外群婚残余的典型表现。在阐述"放寮"婚姻基本特点的基础上着重分析了其长期存在的原因及其与永宁阿注婚的不同。
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福安市穆阳水蜜桃避雨栽培技术及其成效
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作者：
江映锦 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 桃树 授粉受精 成效 避雨栽培 病虫害 种植区域 福安市 地方特色 水蜜桃 栽培历史
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描述：穆阳水蜜桃是福安市具有地方特色的主要传统果树,是在长期的风土适应和栽培过程中选育、形成的地方名优品种,素有"桃中珍果"之美誉,隶属南方桃种类,水蜜桃品系,拥有悠久的栽培历史。其种植区域主要分布于穆阳溪流域两岸,该地域的穆阳镇、穆云乡、康厝乡、溪潭镇及坂中乡是
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上海古迹——宋代桥
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作者：
陈金林 静观 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 清末民初 北市 宋代 易名 嘉靖 万历 安桥 紫石 青浦县 南宋
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描述：万安桥座落在青浦县金泽镇北市梢,原名万安亭桥。清末民初,兵燹及镇,桥亭被毁,后人易名为万安桥,沿习至今。桥建于南宋景定年间(1260—1264),首修于明嘉靖十四年,重修于万历四十八年,再修于清乾
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漳州天后宫牌楼
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作者：
严利人 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：位于福建省漳浦县旧镇镇的漳州乌石天后宫牌楼,坐落在乌石天后宫大道的入口处,为仿古皇宫式建筑,巍峨壮观,金碧辉煌。牌楼高11.5米,宽17.6米,中门宽9米,两侧边门各宽2.5米。飞檐斗拱,双龙戏珠,正背面牌楼名称及4副对联均以纯金镶嵌,气派不凡。
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论司马承祯的道教哲学思想
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作者：
马琨 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 心性论 本体论 道性论
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描述：司马承祯在继承道家以"道"为本体思想的基础上,将本体进一步实体化、人格化。并进一步讨论了以"道与人的关系、能否得道、如何得道"为主要内容的"道性论",随之建立起一套以修心为主要修行方法的"心性论",从而形成了其较为完整又独具特色的道教哲学思想体系。
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论司马承祯的道教哲学心思想
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作者：
马琨 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 心性论 本体论 道性论
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描述：司马承祯在继承道家以"道"为本体思想的基础上,将本体进一步实体化,人格化.并进一步讨论了以"道与人的关系、能否得道、如何得道"为主要内容的"道性论",随之建立起一套以修心为主要修行方法的"心性论",从而形成了其较为完整又独具特色的道教哲学思想体系.
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以综合实践课研究性学习为例：浅谈教师指导方式与学生活动
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作者：
王兰英 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：随着课程改革的进一步推进,综合实践课已成为中学课程的一部分.综合实践课程的开设进一步推进了对学生实际生活能力的培养,也运用了科学的方法来培养学生的创新精神、探究精神以及团队协作精神.而研究性学习恰好是综合实践课的一部分.
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环境社会学视域下的《额尔古纳河右岸》
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作者：
赵缇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 额尔古纳河右岸 自然崇拜 日常生态 环境社会学
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描述：本文以迟子建作品《额尔古纳河右岸》为引，从环境社会学视角分析鄂温克人的日常生态和自然崇拜，讲述鄂温克人与自然和谐共生的关系，揭示百年历史进程中鄂温克人在现代文明冲击之下传统的生存环境濒临威胁后一步步走向衰微的命运。
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环境社会学视域下的《额尔古纳河右岸》
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作者：
赵缇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 额尔古纳河右岸 自然崇拜 日常生态 环境社会学
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描述：本文以迟子建作品《额尔古纳河右岸》为引，从环境社会学视角分析鄂温克人的日常生态和自然崇拜，讲述鄂温克人与自然和谐共生的关系，揭示百年历史进程中鄂温克人在现代文明冲击之下传统的生存环境濒临威胁后一步步走向衰微的命运。
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台湾南部中寮溪森林集水区暴雨流量特性
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作者：
卢惠生 林壮沛 黄良鑫 林介龙 王秋娴 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 森林集水区 暴雨流量特性 洪峰流量
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描述：台湾南部中寮溪森林集水区暴雨流量特性