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叙事学研究:论祠堂画像的模块叙述、单元叙述与模糊性叙述:以武氏祠堂前石室(武荣祠)及相关画像为例
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作者:
李立 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 叙述单元 祠堂画像 叙述模块 模糊叙述
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描述:叙事学研究:论祠堂画像的模块叙述、单元叙述与模糊性叙述:以武氏祠堂前石室(武荣祠)及相关画像为例
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论杨岐禅宗文化对民众思想行为的影响:基于非正式制度对公共管理的作用
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作者:
王朝新 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禅宗文化 禅文化 非正式制度 思想行为 民众 禅师 公共管理 临济宗
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描述:宋朝庆历年间(1041-1048),方会禅师(996-1049)住持杨岐山普通寺。方会禅师上秉佛祖心宗,中承历代祖师道统,将当时已形成宗派的临济禅文化发挥到巅峰。
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论清代民国年间全真道宫观经济与地方社会:以陕西留坝张良庙为个案的研究
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作者:
王芳妮 赖全 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化 清代民国 宫观经济 地方社会
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描述:论清代民国年间全真道宫观经济与地方社会:以陕西留坝张良庙为个案的研究
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关于撰述当代《台湾道教史》的诠释建构试探:兼论台湾本土世业道坛与道法传承谱系的相关研究突破问题
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作者:
谢聪辉 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 台湾 道坛道士 道教史 正一道
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描述:关于撰述当代《台湾道教史》的诠释建构试探:兼论台湾本土世业道坛与道法传承谱系的相关研究突破问题
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论中亚摩尼教、基督教、佛教之关系——评《丝绸之路上基督教、诺斯替教和佛教之碰撞》
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作者:
孟格斯 桂林 杨富学 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 碰撞 摩尼教 佛教 基督教
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描述:本文作者通过对克林凯特《丝绸之路上基督教、诺斯替教和佛教之碰撞》一书进行了详细的研究和评论,使我们了解到该书作者对世界三大宗教之间关系的精辟认识,进而又对摩尼教、基督教和佛教之间的关系进行了详尽的阐述,是一篇不可多得的书评。
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论中亚摩尼教、基督教、佛教之关系——评《丝绸之路上基督教、诺斯替教和佛教之碰撞》
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作者:
瑞士 孟格斯 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:论中亚摩尼教、基督教、佛教之关系——评《丝绸之路上基督教、诺斯替教和佛教之碰撞》
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论《湄洲日报》妈祖文化报道及创新策略:以2011-2013年300份抽样为例
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作者:
帅志强 朱志敏 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 报道 湄洲日报 新媒体 妈祖文化
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描述:采取抽样方法对2011—2013年《湄洲日报》妈祖文化报道进行内容分析,对《湄洲日报》负责妈祖文化采写的记者进行深度访谈,发现妈祖文化报道存在的问题,从报道议题、报道技巧、报道策划、新媒体利用等方面提出具体的创新策略,以增强报道宣传的效果。
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论“五四”先驱诗歌创作的自然崇拜与诗人心态——以早期白话诗人康白情为个案分析
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作者:
龚奎林 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜 诗人心态 “五四”时期 康白情
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描述:“五四”诗人康白情崇尚自然美,以自然入诗,追求诗歌自然化和自然诗歌化理论,从而形成一种“自然崇拜”。他在诗歌创作中借用自然崇拜来表达对自由人性的向往,抒发其追求自由的诗人心态,从而使两者相互融合、相互辉映,加速了新诗的现代化进程。
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对小柴胡汤证的两点认识
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作者:
牟克祥 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 小柴胡汤证 寒热往来 病变特点 柴胡证 认识 胸胁苦满 伤寒论 和解少阳 主证 少阳病
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描述:一、对但见一证便是,不必悉具的认识 但见一证便是,不必悉具一语,出自《伤寒论》101条,指的是只要见到柴胡主证,便当与柴胡汤,不必待其证候全见.恽铁樵云:有柴胡证,谓证有主从,柴胡证以寒热往来为主证。所谓不必悉具者,谓副证不必
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对和谐劳动关系的哲学思考
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作者:
彭洲飞 李佳裔 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 差异协同 “圆道” 矛盾论 和谐劳动关系 马克思哲学 “和”
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描述:从古今中外哲学角度来看,马克思终身追求的共产主义社会本身就包含着和谐劳动关系的实现,历史唯物主义与辩证唯物主义中矛盾论、中国哲学中的"和"与"圆道"思维以及系统哲学中差异协同原理,也都支撑着和谐思维。