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文字欲 砍了树，拆了房，男女唯一的关系便是对抗——Y世代对唱情歌／靓词推荐
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊
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中国工程院院士、四川大学教授涂铭旌为本刊题词
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：中国工程院院士、四川大学教授涂铭旌为本刊题词
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从中国古典诗词小说看古代圆美观的艺术内涵
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作者：
王培娟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 圆道 古典小说 圆美观 古典诗词
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描述：从中国古典诗词小说看古代圆美观的艺术内涵
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论虚靖天师张继先诗词中的道家精神与道教批判
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作者：
李建德 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教文学 宋代 张继先 道教 张天师 道教思想
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描述：论虚靖天师张继先诗词中的道家精神与道教批判
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文章为命书为魂——从金圣叹《绝命词》看其人奇事
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作者：
王艳梅 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 古代 《绝命词》 金圣叹 文学研究 文学批评家
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描述：文章为命书为魂——从金圣叹《绝命词》看其人奇事
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摩尼教“树”符号在东方的演变
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作者：
芮传明 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 树 摩尼教 符号
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描述：“树”是摩尼教的一个重要象征符号,既见于非汉语文献中,也见于汉文文献中。“树”符号反映了大致相同的摩尼教教义和思想,但是,随着摩尼教的向东传播,“树”符号的表达方式及其内涵,都发生了某些变化。这即是摩尼教演变的一种体现。
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提线木偶 五指乾坤：以泉州木偶戏为例
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 抽象化 代名词 文学作品 泉州 提线木偶 木偶戏 乾坤
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描述：现在“提线木偶”更多地出现在文学作品里，被抽象化、被象征化，成为了掌握命运，不做傀儡的反代名词。
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湘鄂土家族“哭嫁歌”考察纪行
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作者：
李美玲 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 婚俗仪式 文化内涵 转变
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描述：通过2011年7月16日至7月26日期间在湖北恩施——咸丰——湖南龙山等地考察土家族哭嫁歌,挖掘整理土家语及汉语唱的哭嫁歌,梳理土家族历史溯源及传说内容等,可以从土家人身上感受到一种民族精神——那种对本民族音乐质朴与热爱的情怀。
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论李玉的《一捧雪》传奇
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作者：
徐铭延 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 县志 崇祯 戚继光 嘉靖 农民起义 奴隶道德 李玉 清明上河图 统治阶级 寡妇
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描述：李玉一生写了不少剧作,其中《一捧雪》流传最广。他在《南音三籁》的序文中说:“予于词曲,夙有癖痂,数奇不偶,寄兴声歌,作《花魁》《捧雪》二十余种,氍毹,
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人的体质分酸碱性吗?
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作者：
李莉颖 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 食品 碱性物质 饮食 血液 肺部疾病 酸性物质 呼吸性酸中毒 二氧化碳排出 体质 生成
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描述：近一段时间,酸性体质、碱性体质等词频繁出现在公众的视野中.很多媒体把酸性体质和亚健康、胃肠道疾病甚至癌症联系起来,认为通过改变饮食结构和生活方式就能让人的体质从酸性改善为碱性.