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“火中凤凰”今何在——昔日石灰大王 今朝奔波告状
作者: 聂斌 李昌清  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 民事判决书  承包合同  石灰  债务人  承包期  法庭  提起诉讼  乙方  经济损失  承担诉讼费用 
描述:1989年,长江文艺出版社发行的农民企业家报告文学集《火中凤凰》中,用洁白装饰生活的石灰大王——原湖北省随州市巫山石灰厂厂长王正平,曾一度事业兴旺,名扬楚北。1985年阴历正月十六,原湖北省省委书记关广富一行曾专程到厂检查指导工作。
七品福鼎白茶
作者: 逸酩  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 汤色  茶艺  品赏  文化内涵  白茶  福鼎大白  外观  香气  美感  白牡丹 
描述:如何品赏综合意义上白茶其实白茶有七品:一品其外观,二品其香气,三品其汤色,四品其韵味,五品其茶艺,六品其历史,七品其文化。1.外观之品白茶天生丽质,其貌美仑美奂,其形婀娜多姿,其色无论是淡或深,都蕴含无限韵味,白茶的美感优势,既在总体
天目茶源 灵峰禅韵:记湖州市第三届禅茶大会
作者: 李广德  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛教协会  禅文化  湖州市  大会  县政协  茶文化  安吉县  灵峰寺  茶艺馆  天目 
描述:4月24日,湖州市第三届禅茶大会在浙江安吉县北天目灵峰寺举行。此届禅茶大会以"天目茶源.灵峰禅韵"为主题,由湖州陆羽茶文化研究会、湖州市佛教协会主办,安吉县政协教文卫史委员会、安吉灵峰讲寺承办,安吉县佛教协会、安吉第一滴水茶艺馆协办。
神影婆娑:台湾"十二婆姐阵"的文化展演
作者: 蔡欣欣  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教性  文化  民俗观  展演  陈靖姑  迎神赛会  台湾地区 
描述:"十二婆姐阵"是台湾迎神赛会中宗教性阵,相传是由"临水夫人"陈靖姑身旁的"三十六宫婆姐"演化而来.基于"洁净"的民俗观,传统"十二婆姐阵"主要由男性扮演,经南"面具"妆扮化身,以纵队行走或绕网阵式,在庙会神诞庆典时绕境巡安,执行着佑孺护婴与驱邪避煞的神职法力.
俞家棍的“非遗”价值和地位
作者: 陈继川 刘志家  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 拳术  中国武术  独特风格  精确化  俞大猷  价值  儒学文化  棍术 
描述:中国武术博大精深.棍为百兵之本、中魁首,从古至今,中国武术均以拳术、棍术为其独特风格的代表。俞大猷集前人之大成.以太祖拳和荆楚剑技为基础精心提炼.把少林禅宗和儒学文化交汇融通,创立了俞派棍法体系——俞家棍.从而使棍术套路规范化、技法精确化,
日本当代绘画评论(之二)
作者: 任道斌  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 生活观察  画家  绘画评论  日本  当代  优秀传统文化  线条  歌舞伎 
描述:舞伎(岩彩人物画)平井由里乌发盘髻,簪插头饰,蓝袖红袍,丝织精美,细手纤纤,白皮嫩肤,柳眉凤眼,樱桃小口,日本舞伎的美姿跃然图上。画家以纤细的线条,精巧的设色,缜密的造型,刻画出栩栩如生、美貌惊人的舞伎,不仅表现了画的高超,对生活观察的仔细,更是表现了
畲乡采风与创作心得散忆
作者: 丁献芝  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 畲乡  畲歌  畲族民歌  多声部民歌  辅助工具  音乐特点  创作歌曲  双音  家院子  文艺团体 
描述:初到畲乡采风,时在六十年代。因为工作在基层文艺团体,演出常在畲区,畲族服饰、习俗和古朴别致的山歌几乎令人陶醉!记记畲歌的词曲,就成了业余生活的重要内容。那时除了纸笔,没有别的辅助工具。手工操作,既忙也慢,畲族歌手却不嫌弃,由此竟还结交了一些朋友。当收...
独特的安吉白茶
作者: 罗家庆  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 采摘加工  氨基酸含量  白毛茶  茶多酚含量  枝条扦插  经济发展  茶树  浙江云  二十世纪  安吉白茶 
描述:独特的安吉白茶湖州罗家庆我国白茶树的类别不少,有福建的白毫银针、浙江云和的惠明茶和湖南汝城的白毛茶等等,这些白茶是因成品茶叶保持白色毫毛而得名。而安吉的白茶是因其新芽叶呈白色而成真正的白茶。早在宋赵佶《大观茶》中就提:“白茶自为一种,与常茶不同,其...
迷路的时候不要着急
作者: 周语  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗  开创者  日本  禅师  禅法 
描述:日本历史上有一位非常有名的禅师叫道元禅师。道元禅师是日本曹洞宗的开创者,是日本村上天皇第九代后裔,九岁时就能解读《俱舍》,当时人们都认为这很神奇。当时的将军请他去镰仓讲法,年轻的道元就以他的口才和禅法征服了许多人。
道元和日本曹洞宗
作者: 何燕生  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中日两国  日本社会  开创者  身心脱落  日本学者  中国佛教  天台宗  日本曹洞宗  临济宗  坐禅 
描述:中国佛教自公元六世纪中叶经由朝鲜半岛移植到日本以后,逐渐在日本社会流传开来。隋唐时期,中日两国通过海路开始直接往来,两国间的文化交流日趋频繁,中国佛教的主要宗派三宗、法相宗、华严宗、律宗、成实宗和俱舍宗也相继传到了日
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