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坐歌堂·哭嫁歌
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作者：
周玉波 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 堂屋 四川 上位 文献 中国民俗 湖南 婚嫁习俗 人品 旅游
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描述：坐歌堂是流行于广东、湖南、四川等地的一种婚嫁习俗,指出嫁前一日,新人(多称新姐)的女性朋友聚集到新人家堂屋(歌堂)中,陪新人说话唱歌,畅叙情谊,送上祝福。因此风渐趋衰落,且存世文献稀少,如今知悉详情者已经不多
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土家族“哭嫁歌”探幽
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作者：
刘廷新 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 映衬 形式多样 哭嫁歌 民间歌舞 艺术风格 历史 民族文化 特色 土家族 人民
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描述：土家族历史悠久，民族文化源远流长而又丰富多彩，民间歌舞形式多样，各具特色，映衬出了土家族人民的生活习俗和艺术风格，在众多民间歌舞形式中，“哭嫁歌”便是其中颇具代表性的一种。
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论土家族哭嫁歌的孝道内涵
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作者：
杨宗红 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 土家族 孝道 哭嫁
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描述：土家族哭嫁歌中蕴涵着丰富的孝亲内涵,它是出嫁女子要求孝敬自己双亲的真实反映,也是新娘的家人对她孝敬公婆的婚前教育。在以哭为喜,以哭定才德的心理下,哭也是出嫁女子对父母尽孝的一种表现。
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夏半生
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作者：
米澈 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 漂亮 眼睛 哭嫁歌 刺绣 未婚夫 炉底灰 女子 莽草 血红色 微笑
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描述：我爷爷告诉我,很多年前,沧城东边的打鹰山上,有一种双生菇叫迷莽草。一朵蓝的一朵白的,并在一处。白的叫迷,蓝的叫莽。迷是珍奇的药草,将死的人,靠着一朵迷,便活下去。莽却是剧毒,人若吃了,百步之内,必死。
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关于如何确保煤灰成分的百分总和的思考
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作者：
刘海洋 吴一钢 卢晓 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 成分分析 灰成分 百分总和
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描述：本文结合工作实际情况中的煤灰成分分析最后的百分总和问题进行分析,对于四种分析方法,需要分酸融与碱融两次融样,每一过程的系统误差和随机误差都会直接影响最后的百分总和进行详细阐述,对于确保灰成分分析具有一定帮助。
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中国茶名搜趣(二)
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作者：
程柱生 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 红碎茶 桂花 大佛龙井 毛尖 绿茶 茉莉花茶 竹叶青 雀舌 黄山松 白牡丹
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描述：(六)动物类带"龙"(我国古代传说中的一种长形、有鳞、有角的动物,能走、能飞、能游泳。)字的茶名:西湖龙井、大佛龙井、羊岩龙井、海风龙井、莲台龙井、南海神龙井、龙潭茶、龙泉茶、龙虾茶、龙舞茶、龙须茶、龙乾春、龙都
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试谈我国东南地区悬棺葬的几个问题
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作者：
林华东 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：悬棺葬是我国古代南方少数民族的一种特殊葬俗,分布范围遍及10多个省区,是学术界目前所关注的研究课题之一。本文就我国东南区的闽、浙、赣三省的悬棺葬问题,谈几点初步看法。一、福建崇安武夷山白岩悬棺葬年代之我见
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贵溪仙水岩崖葬之“谜”
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作者：
彭适凡 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 赣东北 贵溪 悬棺葬 流行 南方地区 民族学 葬俗 崖葬 我国古代 考古工作
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描述：在云雾缭绕的悬崖峭壁上,安放着一尊尊棺椁,这是古代我国南方地区流行的一种奇特葬俗,考古和民族学者称之为悬棺葬、崖葬或崖洞葬等等。据文献记载和考古工作者的初步调查,赣境古代流行崖葬的地区有贵溪、余江、横峰、
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西南部分少数民族的丧礼舞探析
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作者：
王思民 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 砍牛 社会民俗 善鬼 人生礼仪 葬式 南方少数民族 铜鼓舞 歌舞形式 请神 丧葬习俗
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描述：丧葬习俗是社会民俗中人生礼仪的一部份,是一种带有宗教性质的社会现象。尽管南方少数民族的葬式——土葬、火葬、水葬、天葬、罐葬、树葬、崖葬、洞葬、悬棺葬等各不相同,其葬仪简繁不等,但共同的现象是:南方许多民族的葬礼须臾不离
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壮族地区的二次葬式
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作者：
黄林 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 二次葬 丧葬制度 壮族
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描述：二次葬是一种古老的葬式,最早发现于新石器时代早期,至今仍在壮族及其周边民众中流行。本文运用考古学及民族学资料,从地理、政治、民俗等方面对二次葬及其在壮族地区留存原因进行梳理。