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四川省道教界首次正一道传度法会在西武当真武举行
作者: 陈杰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 武当  广元市  道教协会  法会  真武  苍溪县  正一道  四川省 
描述:四川省道教界首次正一道传度法会于3月25日至26日在四川广元市苍溪县西武当真武官隆重举行。这次活动由四川省道教协会主办,西武当真武官承办。四川省委统战部,省宗教局,成都市道教协会,广元市委统战部,广元市宗教局,苍溪县委、县政府等有关领导莅临祝贺。
老君洞 异香弥漫的川东第一道观
作者: 毛晓雯 徐剑  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 南山  三国时期  川东地区  异香  中国传统建筑  全真道  道观  弥漫  殿堂  天师道 
描述:最美古刹提名:老君洞地理位置:南岸区龙门浩和黄桷垭之间的老君山上重要档案:三国时期已有殿堂,正式兴建于唐代,明代成化十六年重修扩建后改称太极,后又名为老君洞。清代乾隆四年,道观交由全真道士住持,从此逐渐成为了全真道
论司马承祯的道教心性之学
作者: 谢正强  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教  司马承祯  心性 
描述:作者从道与心、工夫论、道与形3个方面探讨了司马承祯的道教心性之学,指出其坐忘主静说将重玄的心性论具体化为道教的修行实践,主张“虚无之道,力有浅深,深则兼被于形,浅则唯及于心”的形神合一论,对后世道教内丹和宋明理学都有一定的影响。
道教三官信仰及其宗教象征意义
作者: 赖全  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教象征  道教  三官大帝 
描述:三官大帝是道教中的重要神灵,本文通过对其职司和封号进行分析,剖解其宗教象征意义。在辨析三官大帝所包含的宗教象征意义的过程中,以微观考察的方式理解宏观意义上的道教历史,从而揭示道教发展过程中普遍的宗教现象与特殊的宗教现象。
广州市三元
作者: 谢宗晖  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 尸解  元妙观  玉皇  道教  南海  住持  河图洛书  广州市  独生女  河南省 
描述:广州市三元
崂山太清宫
作者: 霍克功  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 进士  赵匡胤  真人  道场  三皇  供奉  道教  出身  清宫  神像 
描述:崂山太清宫
丹江口市净乐举办九月九祈福法会
作者: 潘相骁  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丹江口市  道教  法会  武当山  宫观 
描述:农历九月初九为传统的道教节日,相传这一天是真武大帝在武当山修炼四十二年后得道升天的日子,所以道教信士以最高的礼仪庆贺,非常隆重。每年这一天,武当山各大宫内张灯结彩,钟鼓声
颜真卿的道教情缘
作者: 蔺熙民  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 政治家  张志和  神仙  书法  颜真卿  道教  体道  太平广记  茅山宗  司马承祯 
描述:颜真卿以书法名垂千古,作为著名政治家,他一生践行儒家风范。但他同时又为道教所标举,《太平广记·颜真卿传》将其列为神仙之列,《历世真仙体道通鉴》也将其列入仙传。可见颜真卿与道教有着不解之情缘。
明后期至清嘉道间统治者对道教的打压及道教的理论攀附
作者: 周勇  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 统治者  清朝  明后期  道教  世俗化 
描述:在明代世宗以后 ,统治者对道教进行了严厉的限制。入清后 ,清统治者对道教也持批判态度 ,其政策总体是严厉防范和约束。宫廷失宠而衰微的道教此时不得不重新走向社会中下层 ,开始其世俗化过程
论明代三教融合对道教的影响
作者: 吴春香  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教  明代  三教融合 
描述:在明代统治者对道教从尊奉、扶植到抑制的转变过程中,两大道派正一道、全真道有着不同的发展趋向。明代三教发展过程中,儒佛道互相影响,不断地融合,最终使"三教融合"成为了社会思潮的主流。三教融合后的道教,内丹论不断成熟和完善、各宗派趋于团结统一、世俗化特征日益突显。
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