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布依族音乐奇人杨宗培
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作者：
雷远方 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 乐器 唢呐 平塘县 奇人 杂技表演 演出 葫芦 制作 音乐演奏 布依族
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描述："噼噼啪啪",夜幕降临,随着一阵响亮的鞭炮声,山村晒场上一户办婚事人家举办的晚会正式开始了。只见一个身穿土布对襟衣服的布依族老汉,走进晒场表演起来。第一个节目是"双唢呐冒烟":两个鼻孔各插上一根特制烟斗,烟斗各装一只点燃的香烟,双手各执一只唢呐
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天龙屯堡最后的明朝人家
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作者：
宋一洲 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：在贵州安顺天龙屯堡古镇里,到处可见妇女身穿蓝色斜襟大袖长衫,系青丝腰带,着长裤、长衫,开襟处及领口、袖口边沿,绣以花边;长发分三绺,左右倒挽形成鬓角,后面-绺挽成圆髻再用白布包头一圈;耳佩坠,银手镯.这是什么民族?当地导游说:"她们的先祖是来自江淮的汉人."
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用心浇灌“刺头花”
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作者：
朱明秀 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 组织班委 班主任工作 差生管理
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描述：班主任工作是一项光荣而艰巨的工作,班级管理千头万绪,学生思想和行动瞬息万变。为了管理好班级,我结合班级实际情况和特点在工作实践中采取全面了解学生;多听听学生的声音;用爱心唤真情;一个好汉三个帮;用文体活动团结学生等措施较好完成了班级管理任务,取得了一定的成效。
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用心浇灌“刺头花”
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作者：
朱明秀 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 组织班委 班主任工作 差生管理
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描述：班主任工作是一项光荣而艰巨的工作,班级管理千头万绪,学生思想和行动瞬息万变。为了管理好班级,我结合班级实际情况和特点在工作实践中采取全面了解学生;多听听学生的声音;用爱心唤真情;一个好汉三个帮;用文体活动团结学生等措施较好完成了班级管理任务,取得了一定的成效。
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中国福安·穆云畲乡第四届刺葡采摘节
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作者：
吴庆堂 丁立凡 郑祖辉 李广 陈城 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 畲乡 采摘 葡萄 畲族民歌 中国 原生态 福安市 邀请赛
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描述：8月29日，福安市穆云畲族乡溪塔村人潮涌动、畲歌悠扬。由穆云畲族乡刺葡萄协会主办的中国福安·穆云畲乡第四届刺葡萄采摘：常和“畲业杯”原生态畲族民歌邀请赛在该村举行，数干名畲汉同胞齐聚这里听畲歌、观民俗、赏美景、品葡萄。
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道教洞天福地：青城山
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作者：
万方 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 分支 青城山 洞天 中国道教 西南 天师道 都江堰市 四川省 名山 司马承祯
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描述：青城山位于四川省都江堰市西南为,中国道教名山及道教发源地之一。宋张君房撰《云笈七签》引唐司马承祯《洞天福地记》将其列为道教十大洞天中第五之青城山洞名,曰"宝仙九室之洞天",属"青城丈人"治之。青城山为邛崃山脉的分支。因其山林"青翠四合状,如城郭
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天下第一洞天:王屋山道教传统的形成
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作者：
李留文 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 唐宋 道教传统 玉真公主 王屋山 司马承祯
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描述：王屋山作为天下第一洞天而闻名于世。唐代中期著名道士司马承祯、玉真公主是王屋山道教兴起的核心人物,司马承祯的洞天福地说极大提升了王屋山在道教中的地位。后世道士对于司马承祯的不断强调使王屋山道教传统最终形成。金元新道教的复兴即以唐宋的道教传统为基础。
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道教第三大洞天考释
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作者：
王纯五 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《元和郡县图志》 道教文化 太玄 严君平 崇州市 道教史 《云笈七签》 西倾山 都江堰市 司马承祯
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描述：道教第三大洞天考释王纯五中国道教十大洞天中的第三大洞天究竟在何处，历来众说纷纭。宋代张君房所辑道书《云笈七签〗》卷２７引初唐司马承祯《天地宫府图》说：“第三西城山洞，周回三千里，号曰太玄总真之天，未详所在。《登真隐诀》云疑终南太一山是属，上宰王君治之...
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天台山道教发展简述
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作者：
许尚枢 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教文化 桐柏 天台山 王常月 中国道教 南宗 天师道 杜光庭 司马承祯 张伯端
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描述：天台山道教发展简述许尚枢本文对渐江天台山道教历史作了完整勾勒，认为：天台山与早期道派的诞生有密切关系，金丹派南宗亦肇始于此；名人辈出，道教文化艺术硕果累累；天台山道教发展历史是中国道教发展史的缩影。作者指出：东汉六朝是其开山立派时期；随唐五代是全面繁...