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敦煌遺書《佛性經》殘片考
作者: 曹凌  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  疑僞經  敦煌遺書  輪迴思想  《佛性經》 
描述:本文認爲敦煌遺書中新發現的《佛性經》殘片爲佛教化摩尼教典籍,或是以摩尼教思想爲核心,摻雜佛教因素的具有混合性質的經典。該《佛性經》即《開元錄》卷一八所載僞經《彌勒摩尼佛說開悟佛性經》。本文並就《佛性經》第八品殘文所表現的摩尼教解脫觀和輪迴觀進行了梳理研究。
谈开发营造北仑旅游景点
作者: 乐炳成  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 北仑  旅游景点  开发  营造 
描述:北仑区可供开发的旅游景点,主要有柴桥紫石瑞寺、大汗溪东古育王、灵峰寺、小港的海防遗址等。文章提出了开发和营造这些旅游景点的设想和建议.
鹧鸪天·游三皇寨
作者: 韩少锋  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 鹧鸪  云天  馨香  三皇  成团 
描述:难得秋来一日闲,重游御寨上雄关。奇峰屹峙云天碧,紫雾氛氲幽谷寒。风细细,水潺潺,馨香盈袖菊成团。开襟最是千气,忘却营营醉此间。
依依惜别话感恩 喜事悲唱说哭嫁
作者: 谭德富  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 父母亲  哭嫁歌  养女  新娘  感恩  婚庆  土家族  长大  自伤  仪式 
描述:养侬长大又陪妆,养女由来也自伤。最是哭声听不得,一声宝宝一声娘。这是土家词人彭勇行用竹枝体写土家人唱哭嫁歌的情景,"最是哭声听不得,一声宝宝一声娘"道出了听哭嫁歌的感受。哭嫁,这种土家族独特的仪式,饱含着出阁在即的姑娘对父母亲友的感恩和依依不舍的情怀。
依依惜别话感恩喜事悲唱说哭
作者: 谭德富  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:养侬长大又陪妆,养女由来也自伤.最是哭声听不得,一声宝宝一声娘.这是土家词人彭勇行用竹枝体写土家人唱哭嫁歌的情景,“最是哭声听不得,一声宝宝一声娘”道出了听哭嫁歌的感受.哭嫁,这种土家族独特的仪式,饱含着出阁在即的姑娘对父母亲友的感恩和依依不舍的情怀.
清新罗莉
作者: 睿轩  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:那一款像芭比的大裙摆,蓬蓬裙,两层叠加木耳边相接,简约的一字领或方领,喇叭裙摆,略带亮色系的面料,手感柔滑、垂坠感,轻薄透气,细松修身款裙子,秀出小罗莉般优美可人模样,垂顺感好,很飘逸哦!高腰设计,腰间处的纤细腰线,随意搭配都能将美丽优雅展现无疑。
桔梗及伪品长柱沙参根,石头花根的生药鉴别
作者: 舒皖庆 武承英  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 长柱沙参  鉴别  石头花根  桔梗 
描述:效。用于咳嗽痰多、胸闷不畅,咽痛音哑,肺痈吐脓、疮疡脓或不溃等。桔梗为我省传统地道药材之一,目前市场发现有长柱沙参根和石头花根伪充桔硬的现象。这些植物的外形与桔梗极为相似,为了防止混用,现将桔梗与长柱沙参根,石头花根在基源、性状、显微特征及
中国茶名搜趣(二)
作者: 程柱生  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 红碎茶  桂花  大佛龙井  毛尖  绿茶  茉莉花茶  竹叶青  雀舌  黄山松  白牡丹 
描述:(六)动物类带"龙"(我国古代传说中的一种长形、有鳞、有角的动物,能走、能飞、能游泳。)字的茶名:西湖龙井、大佛龙井、羊龙井、海风龙井、莲台龙井、南海神龙井、龙潭茶、龙泉茶、龙虾茶、龙舞茶、龙须茶、龙乾春、龙都
岩画、“阿旦沐”、都掌蛮--关于珙县悬棺葬墓主的族属
作者: 沈仲常  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 图案  土僚  都掌蛮  墓主  族属  铜鼓  悬棺葬  四川  岩画  塘坝 
描述:四川珙县悬棺葬墓主的族属问题值得探讨。悬棺傍崖壁的铜鼓图案、墓主"打牙"的习俗和"阿旦沐"的名字为我们的探讨透露了若干消息。在悬棺的岩画中可以认为是铜鼓图像的,有: (1)麻塘坝棺材铺岩画中的图案。 (2)麻塘坝狮子的图案。 (3)麻塘坝九盏灯的图案。
试谈我国东南地区悬棺葬的几个问题
作者: 林华东  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:悬棺葬是我国古代南方少数民族的一种特殊葬俗,分布范围遍及10多个省区,是学术界目前所关注的研究课题之一。本文就我国东南区的闽、浙、赣三省的悬棺葬问题,谈几点初步看法。一、福建崇安武夷山白悬棺葬年代之我见
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