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“农民”的高地:新移民黑修彦的故事
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作者:
谷子 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 黑修彦 新移民 故事
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描述:我是农民。嗯?我在农村生活了很多年。嗯。我不过是个农民,有什么可说的?嗯——如果对别人有点用,那就说说吧。嗯!黑修彦站在咖啡店门口,横纹T恤,浅色便裤,板寸头,墨镜推到头顶,黑黝黝一员虎将,像乒坛名将王涛。
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CNG纪事
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 廊桥 桥文化 中国国家地理 战略合作 CNG 世界文化遗产
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描述:中国国家地理与浙江泰顺合作传递廊桥之姜 中国国家地理与著名的中国廊桥之乡——浙工泰顺已达成战略合作,共同推进廊桥这一珍贵的文化遗产走向公众视野。双方将在廊桥文化、旅游以及助推中国木拱廊桥申报世界文化遗产等各项工作展开积极合作,让更多人了解泰顺的廊桥之美。
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“僰人悬棺”定名无误:兼析川南悬棺葬的族属问题
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作者:
邓沛 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东北地区 兴文县 都掌蛮 族属 悬棺葬 定名 川南地区 滇东北 四川人民 四川省
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描述:主要分布在今四川省宜宾市属珙县、兴文县境内以及滇东北部分地区的悬棺葬(以珙县麻塘坝的最为典型),以其葬法之独特、分布之密集、数量之多,堪称世界一绝,从而引起广大专家学者和旅游者的关注。1954年冬,四川省文物管理委员会对珙县麻
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痛定思痛,沉思再思考:甲午战争120年祭
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作者:
李治亭 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 民族精神 军国主义 甲午战争 因时而变
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描述:中日甲午战争震撼了世界,更震醒了中华民族,使中华民族保持清醒并牢记教训:因时而改,因时而变,军民一体,发扬民族精神。文中对甲午战争、九一八事变、七七事变直至今日的日本之所作所为做一对比,揭示日本之军国主义路线从未改变,警示世人时刻保持对日本的警惕!
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“全国百名作家看白茶”2010中国散文福鼎笔会征稿启事
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 名作家 征稿启事 白茶 散文 福鼎市 中国 茶园面积 生产原料
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描述:福建省福鼎市地处东海之滨、闽浙交界,现有茶园面积20万亩,素有“中国白茶之乡”之美誉,福鼎白茶是白茶中的珍品,其生产原料是大蛯山区“华茶1号”,“华茶2号”之称的国家级茶树良种福鼎大白茶,
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东方耀三楚弘化解真如
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作者:
李晓宏 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 黄石市 弘化禅寺 湖北 佛教禅宗 临济宗
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描述:弘化禅寺位于湖北省黄石市大冶县境之东方山顶,属佛教禅宗之临济宗。我国南方.可谓山皆有景,水皆清泉。东方山亦不例外.有“灵泉锡卓”、“仙履目喧”、“青松倒插”、“白莲频开”、“铁牛懒卧”、“石船高撑”、“禅关月涌”、“道洞云亭”八景。[第一段]
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五台山万圣佑国寺南山极乐寺香火斋田碑记
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 南山 房屋 极乐 住持僧 五台山 月池 巡检司 布政使司 自此以后 大和
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描述:五台山万圣佑国寺南山极乐寺香火斋田碑记钦命二品衔曾任代办山西巡抚事署理布政使司雁平兵备使者他拉氏恩霖撰文凡天下之事,要其终而后知;君子用心,要其成而始。见事功之济否?是以,君子之所为,识见既真,不避怨嫌,方能终其事矣。五台山极乐寺住持僧教化普济弃官为...
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由《玄门十子图》看元代道教
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作者:
杨烨旻 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 统治者 壁画 子图 成吉思汗 元代 教团组织 正一道 全真道 道教建筑 丘处机
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描述:元代道教之兴盛,不仅在教理教义上有了很大的发展,在教派及教团组织上亦有合并壮大之趋势,形成南方以正一道、北方以全真道为中心的局面。而无论南方北方,不论宗派大小,道教各派均受到了统治者相当的宠遇,享有自由建造宫观、免差税等特权。仅大都一地,道教建筑就
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司马承祯《坐忘论》与儒家思想
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作者:
包其锐 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 儒家思想 《坐忘论》 司马承祯
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描述:无论是从时代背景还是具体内容看,司马承祯《坐忘论》的修道理论与儒家思想有着密切关联。具体体现在对儒家《易传》之易简思想、《大学》之正心诚意思想以及儒家心性论思想的吸收和改造。在此基础上,司马承祯建立了自己独具特色、内容丰富的修道理论。
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论司马承祯《坐忘论》心性思想
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作者:
张宇驰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 坐忘 道 命 心性
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描述:司马承桢,字子微,法号道隐,唐太宗时生人(公元646年),卒于公元735年,享年八十九岁.其少慕道法神仙,颇好辟谷导引之术,其又勤修安心坐忘之法,有《坐忘论》传世.本文讨论了《生忘论》里的心性思想,指出其释儒之语下的道家修炼思想.