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泉州提线木偶 北京奥运平台展风姿
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 演出节目 泉州 乐声 提线木偶 开幕式 北京奥运会 戏曲
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描述：2008年8月8日夜8时许,泉州提线木偶《四将开台》在北京奥运会开幕式主场文艺演出节目第七篇章《戏曲》中为全球40多亿观众作了3分零8秒的精彩表演,在铿锵的戏曲打击乐声中,900面得胜旗上下翻飞,身着红、黑、绿、
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畲族哭嫁歌英译探微
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作者：
万兵 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 英译 哭嫁歌 民族志诗学 畲族
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描述：在畲族哭嫁歌的英译过程中,为了彰显含蕴于畲族哭嫁歌汉译本中的民歌韵味(前景化特质),可以选用相应的英语自由诗艺术形式译之。基于此,文章从民族志诗学理论出发,从人称与称呼、声响与回应、韵味与诗意等方面着手探讨,为畲族歌言翻译的理论建设与批评理论研究提供启示。
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从土家族哭嫁歌看土家妇女世界
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作者：
钟丽君 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 妇女 演变 土家族 哭嫁
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描述：哭嫁是一种特殊的婚俗现象,哭嫁歌乃是这种特殊婚俗的特定产物。土家族的哭嫁歌不仅是土家人民宝贵的非物质文化遗产,它还是我国音乐艺术界绮丽的瑰宝。文章试图通过对土家族哭嫁歌所产生的社会历史土壤、歌词所反映的情感内容以及哭嫁的演变、反映土家族的妇女世界。
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风光旖旎哭嫁歌：对于湘西地区《土家族哭嫁歌》的非遗考察
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作者：
田文婷 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化内涵与价值 濒危状况与保护 土家族哭嫁习俗与哭嫁歌
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描述：哭嫁是湘西土家族聚居区别具特色的婚俗之一,哭嫁歌作为这种婚俗的核心内容,贯穿于整个过程始终。文章试图通过将哭嫁歌作为一种非物质文化遗产事项,来考察哭嫁习俗及哭嫁歌的基本内容、文化内涵及价值、濒危现状及保护等内容。
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《龙虎山悬棺葬》探究性教学设计
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作者：
缪鸿孺 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 教学任务 悬棺葬 探究性 导游基础知识 教学背景 旅游名胜 教学设计 龙虎山
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描述：一、教学背景及教学任务本节内容是《中国旅游名胜》第四章《悬棺葬景观》的第二节,是学生合作学习探究问题的典型课例。课程设计力求将材料分析与直观图片观察相结合,使学生阅读理解龙虎山悬棺葬的原因和悬棺葬棺木的安置方式,丰富导游基础知识、提高思维能力和培养创新意识。
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壮族二次葬俗浅探
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作者：
黄林 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 二次葬 丧葬制度 民俗 壮族地区
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描述：二次葬是一种古老的葬式,最早发现于新石器时代早期,至今仍在壮族及其周边民族中流行。文章运用考古学及民族学资料,试图从地理、政治、民俗传承等诸方面,对二次葬的产生及其在壮族地区持续发展流行的原因进行探讨。
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广西桂中壮族二次葬及其心理初探
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作者：
钟巧玲 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 心理根源 二次葬习俗 壮族
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描述：文章通过对广西桂中壮族二次葬习俗的分析,揭示广西桂中壮族二次葬习俗的社会意义及其产生的心理根源。二次葬习俗的形成与壮族的不洁观、灵魂栖居观、对鬼神的恐惧以及祈求祖先魂魄的保佑、祖先崇拜、迷信风水、长辈的艰辛与荣耀、后辈的荣誉名声等心理密不可分。
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《后汉书》双音动词同素异序现象研究
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作者：
麻欣 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 双音动词 现代汉语 同素异序词
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描述：同素异序词是汉语中的一种特殊的语言现象,又称为同素逆序词。这种词语由两个意义相同的词素按照相反次序构成为意义相同或者相近的两个词。本文章通过对《后汉书》中双音动词同素异序现象的分析,管窥了中古时期词语同素异序的一些特色
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谈宁德“天山绿茶”及今后发展意见
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作者：
陈瑞 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 茶叶 名茶 大队 中天山 发展意见 茶园 绿茶 品质特征 宁德 工艺
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描述：天山绿茶原产于宁德县城西行五十余里的洋中公社天山岗下章后大队的中天山,铁坪坑和际头大队梨坪村,主产地从无坪山(宝顶)“中心葫”延伸四向,东接章后大队,西连际头,南达留田,北至芹屿,分布在里、中、外天山的四个大队(方圆二十余里)。近百个自然村。茶园面积六百多亩,产
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早期正一道的上章济度思想
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作者：
张泽洪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 济度思想 早期正一道 三官手书 上章仪礼
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描述：早期正一道主要的斋醮仪式是上章。作者通过对早期正一道上章与三官手书的探讨，认为五斗米道的三官手书就是上章的文书。并从道教斋醮科仪思想的角度，对正一章文的济度思想进行分析，指出斋醮济度思想源于正一道的上章。