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谈谈中国道教
作者: 牟钟鉴  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化  东汉末年  道教信仰  五斗米道  宗教  中央民族大学  伊斯兰教  正一道  《道德经》  民间信仰 
描述:谈谈中国道教牟钟鉴中国历史上具有独立教团组织的大型宗教有五个:佛教、道教、伊斯兰、天主教(公教)、基督(新教),其中四个是从国外传进来而后具有了中国特色,只有道教是源于中国古代文化和宗教的土生上长的宗教,它也吸收佛教的营养,但更多表现出来的是中华...
唐代三并行政策的形成
作者: 寇养厚  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教政策  唐中宗  睿宗  道教徒  唐初三帝  武则天  佛教与道教  佛先道后  道先佛后  司马承祯 
描述:唐代三并行政策的形成寇养厚一这里首先说明三个问题。(一)关于“三”。所谓“三”,按一般说法,是指以孔子为教主的儒教(孔教)、以释迦牟尼为教主的佛教(释教)、以老子为教主的道教(老)。佛教和道教都是名副其实的宗教,不存在争论。但孔子创立的儒学是...
司马承祯《坐忘》心性思想
作者: 张宇驰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 坐忘      心性 
描述:司马承桢,字子微,法号道隐,唐太宗时生人(公元646年),卒于公元735年,享年八十九岁.其少慕道法神仙,颇好辟谷导引之术,其又勤修安心坐忘之法,有《坐忘》传世.本文讨论了《生忘》里的心性思想,指出其释儒之语下的道家修炼思想.
宋代漳州的摩尼
作者: 黄超云  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 食菜事魔  摩尼教  朱熹  漳州 
描述:摩尼是波斯的一种古。武后时传入中国,在江南传播很盛。唐武宗灭佛,摩尼受到严重挫折,转入地下活动,屡次与农民起义有关。宋代朱熹知漳州,曾与摩尼进行过斗争。地方志书记载欠明。
天台山道教史略
作者: 韦彦铎  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 桐柏  道家  天台山  道教史  葛玄  道士  道观  道藏  天师道  张伯端 
描述:天台山佛教久闻于世,道教似乎知者甚少.其实,天台道教要比佛教早出,道观宏伟可与佛寺媲美,名道辈出,不亚高僧.不同处是佛教为世界三大宗教之一,道教则仅为中国所有,自近代以后,又遭日趋衰落的厄运.
葛玄与《老子五千文》
作者: 袁志鸿  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老子  天台山  道教人物  操守  长江下游  葛玄  性格  老庄 
描述:唐道教中有四位著名的神仙,被尊称为天师,葛玄就是其中的一位.葛玄是三国时的道教人物,他性格安闲淡泊,内足无求,好弹琴、诵老庄,十五六岁即已名振江左(指长江下游地方).根据其操守品德,当地的贤良想推荐他为掾的职位,但葛玄干脆穿起道装,到浙东天台山中精思修道去了.
道德对
作者: 王逆波  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老子  北极  内景  成玄英  天门  有形  庄子  明堂  注疏  自然万物 
描述:道德对
棍术技击
作者: 仇志刚 陈晓鹰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 进攻  防守  棍法  技击 
描述:本文从技击的角度探讨棍术的进攻与防守的方法以及在实战中所需具备的条件 ,从而提高人们对棍术运动的认识和运动技术水平的提高。
李白乐府的复与变
作者: 葛晓音  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《古风》  陈子昂  李白乐府  独孤及  古题乐府  表现艺术  艺术表现  新乐府  汉魏六朝  司马承祯 
描述:李白乐府的复与变葛晓音在初盛唐诗坛上,李白创作乐府的数量最多。据郭茂倩《乐府诗集》所录,初盛唐诗人创作的全部乐府诗(郊庙歌辞和燕射歌辞不计在内)计450首左右,李白作149首,占三分之一。除去近代曲辞和新乐府辞,初盛唐所作汉魏六朝古题乐府计400首...
司马承祯与赵志坚思想的比较
作者: 谢牧夫  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 赵志坚司马承祯  《道德经疏义》  《坐忘论》  《护命经颂》 
描述:《坐忘》是道教哲学史上一部影响较大的经典著作,以往一般认为作者是司马承祯,而朱越利则论证其真正的作者是赵志坚。笔者试图从赵志坚和司马承祯的一些其他著作来分析二人思想的差别。
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