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三月三庙会
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 圣诞 节庆活动 道教 真武 庙会 三月三 武当山 祖师
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描述：4月16日．农历三月初三，是武当山真武祖师圣诞之日。为了庆贺真武祖师圣诞，武当山九宫之首静乐宫举办了“三月三”真武大帝圣寿大法会。郧阳师专道教道乐团与武当山道教学院学员50多人共同演绎武当宫观道乐等一系列的庙会节庆活动。
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僮剧
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 隆林 民间歌舞 提线木偶戏 李香香 唱腔 广西 剧种 戏曲 云南 细分
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描述：僮族戏曲剧种,流行于广西、云南一带。其中可细分为隆林僮戏,田林僮戏,德保僮戏、富宁僮戏(也称"土戏")和广南僮戏,(也称"沙戏")。它们是在当地的提线木偶戏,(也称"呀嗨戏")和民间歌舞"马隘调"的基础上
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呼吸钟摆(片段)
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作者：
赫尔塔·米勒 严思佳 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 留声机 行李 钟摆 呼吸 大衣 圣诞节
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描述：我把那时我的所有都带上了,可其实那并不是我自己的。它们有的是旧物利用,还有的是别人的馈赠。猪皮箱原来是放在留声机上的,我拿来装了行李了;那件落满灰尘的大衣是爸爸的,那件时髦的带天鹅绒领的大衣是祖父的;灯笼裤是埃德温舅舅给我的;皮制的绑腿
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闽浙木拱廊桥价值的研究与开发保护对策
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作者：
陆文强 张博 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 价值研究 开发与保护对策 木拱廊桥 世界文化遗产
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描述：对闽浙一带聚集的木拱廊桥进行了介绍,并对这些古桥"活化石"所体现出的价值进行了分析与研究,认为可归纳为工程技术价值、特色的民俗文化价值和建筑艺术价值三个方面,并以此为基础对木拱廊桥价值的开发与保护提出了建议。
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中国茶名搜趣(二)
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作者：
程柱生 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 红碎茶 桂花 大佛龙井 毛尖 绿茶 茉莉花茶 竹叶青 雀舌 黄山松 白牡丹
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描述：(六)动物类带"龙"(我国古代传说中的一种长形、有鳞、有角的动物,能走、能飞、能游泳。)字的茶名:西湖龙井、大佛龙井、羊岩龙井、海风龙井、莲台龙井、南海神龙井、龙潭茶、龙泉茶、龙虾茶、龙舞茶、龙须茶、龙乾春、龙都
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越人石室土墩墓与华南悬棺葬
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作者：
叶文宪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 越人 悬棺葬 石室土墩墓
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描述：分布在苏南浙北一带的石室土墩墓是先秦越人的墓葬 ,分布在华南地区的悬棺葬是战国以后越、濮、僚、人及其后裔的墓葬。两者在时间上前后相继 ,在文化上一脉相承。从石室土墩墓和悬棺葬的时空分布可以看到古代越人的迁徙和越文化的传播。
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三峡悬棺 千仞绝壁上的未解之谜
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作者：
七七 宋开平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 大宁河 悬崖峭壁 长方形 悬棺葬 三峡沿线 绝壁 棺材 丧葬习俗 两岸 巫山
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描述：最美文化遗产提名:三峡悬棺地理位置:分布在巫山大宁河小三峡一带重要档案:在三峡两岸距离水面几十米甚至几百米的悬崖峭壁之上,偶尔可以看到这些黑糊糊的棺木。这些棺木中既有单棺,也有群
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黔西的仡佬族
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作者：
翁家烈 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 西南夷 贵州高原 句成语 古代 悬棺葬 奴隶制 居民 黔西 北盘江 夜郎国
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描述：“夜郎自大”这句成语几乎人人皆知。然而,您知道古代夜郎国的主要居民是哪些人吗?战国至西汉,云贵及川南一带被泛称为“西南夷”。以北盘江(古称(?)(?)河、遯水)流域为中心,兴起了一个地方奴隶制政权——夜郎。
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灵峰夜景
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 雁荡山 导游 夜景 维纳斯
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描述：趋车赶到雁荡山已是傍晚时分。晚饭后导游带我们去观赏灵峰夜景。我们先来到灵峰寺西南角，远处的灵峰和倚天峰好像两只硕大的馒头，导游告诉我们，这便是白天的合掌峰，夜景名曰：“双乳峰”．恰似大地母亲高高隆起的一对丰盈的乳房，又名“东方维纳斯”。
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全真传奇终南觅仙踪
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作者：
陈旭 李晓雅 长江 王雅宁 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 老子 道教圣地 终南山 楼观台 道文化 全真道 《道德经》 历史传奇
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描述：从古至今，终南山都是中国著名的仙山圣地。楼观台是老子讲说《道德经》的地方。是道教圣地。我们从西安出发，驱车到终南山一带追寻全真道宗师的创教足迹，领略历史传奇和独具魅力的全真道文化。