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寺塔一体 塔踞中心
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 寺塔 清朝 宝光 杨升庵 藏传佛教 康熙 祖师 临济宗 佛教禅宗 中心
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描述：宝光寺是寺塔一体,塔踞中心,整个建筑设施严格遵照了佛教禅宗的仪轨制度,而且安排得体,颇具特色,也是集北传佛教,藏传佛教和南传佛教于一身的禅院。宝光寺在宋代的时候香火极盛,宋大观三年(1109)中国佛教禅宗临济宗第11代祖师佛果克勤(圆悟国师)在此修持说法,接众数千。
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纯男阿光
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作者：
高巍华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文学欣赏 《纯男阿光》 高巍华 小说
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描述：晓风敲着门，从门上的裂口看进去，一件有洞的白汗衫和蓝色的平角裤头，立在眼前晃动，然后才看清人。门“哗”地开了。
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花裤头
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作者：
侯传金 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 副主任 技术员 粮食储备库 分配
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描述：花立刚从粮食学院毕业后,被分配到市粮食储备库任技术员。由于他工作勤勤恳恳,成绩突出,不足三年就被提拔当了副主任。几年后,一把手张主任退了下来,大家纷纷猜测,这第一把交椅非花立刚莫属,就连王、李两位副主任也都这么
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广西桂中壮族二次葬及其心理初探
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作者：
钟巧玲 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 心理根源 二次葬习俗 壮族
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描述：文章通过对广西桂中壮族二次葬习俗的分析,揭示广西桂中壮族二次葬习俗的社会意义及其产生的心理根源。二次葬习俗的形成与壮族的不洁观、灵魂栖居观、对鬼神的恐惧以及祈求祖先魂魄的保佑、祖先崇拜、迷信风水、长辈的艰辛与荣耀、后辈的荣誉名声等心理密不可分。
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论司马承祯《坐忘论》心性思想
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作者：
张宇驰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 坐忘 道 命 心性
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描述：司马承桢,字子微,法号道隐,唐太宗时生人(公元646年),卒于公元735年,享年八十九岁.其少慕道法神仙,颇好辟谷导引之术,其又勤修安心坐忘之法,有《坐忘论》传世.本文讨论了《生忘论》里的心性思想,指出其释儒之语下的道家修炼思想.
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论司马承祯的道教哲学心思想
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作者：
马琨 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 心性论 本体论 道性论
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描述：司马承祯在继承道家以"道"为本体思想的基础上,将本体进一步实体化,人格化.并进一步讨论了以"道与人的关系、能否得道、如何得道"为主要内容的"道性论",随之建立起一套以修心为主要修行方法的"心性论",从而形成了其较为完整又独具特色的道教哲学思想体系.
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李晓君：心中的桥
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 凄美 生活 灵魂 形式 记忆 木拱廊桥 爱情故事 存在 世界 理想国
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描述：李晓君：心中的桥
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李晓君：心中的桥
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 凄美 生活 灵魂 形式 记忆 木拱廊桥 爱情故事 存在 世界 理想国
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描述：李晓君：心中的桥
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两心相合(外二首)
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作者：
佟文西 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 樱桃树 戏剧 武汉市武昌区 情感 吊脚楼 爱情 幸福 真爱 磨合
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描述：两心相合(外二首)
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诗意啜饮莲心茶
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作者：
张永生 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：诗意啜饮莲心茶
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