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论杨岐禅宗文化对民众思想行为的影响:基于非正式制度对公共管理的作用
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作者:
王朝新 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禅宗文化 禅文化 非正式制度 思想行为 民众 禅师 公共管理 临济宗
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描述:宋朝庆历年间(1041-1048),方会禅师(996-1049)住持杨岐山普通寺。方会禅师上秉佛祖心宗,中承历代祖师道统,将当时已形成宗派的临济禅文化发挥到巅峰。
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多元通和 共佑民生-记香港长洲南(乙-水)天后宫
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作者:
刘明晖 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 和谐共处 民生 香港 中国传统 宗教信仰 移风易俗 民众 天后宫
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描述:南(乙-水)天磊宫是中国传统宗教信仰的一个缩影。诸神和谐共处。在护佑民众生命的同时,无疑又都共同担负着化导民众、移风易俗的神圣使命。
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多元通和 共佑民生:记香港长洲南氹天后宫
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作者:
刘明晖 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 长洲 中国传统 香港 宗教信仰 神学院 民众 土地 民间信仰 天后宫 神圣使命
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描述:南氹天后宫是中国传统宗教信仰的一个缩影钌窈托彻泊Γ?在护佑民众生命的同时,无疑又都共同担负着化导民众、移风易俗的神圣使命。香港长洲岛建道神学院东边山下是一个海湾,海湾边上建有一个天后宫
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别开生面的仡佬族“尝新节”
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作者:
张兴富 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 隆林 大水井 青冈 仡佬族 保留 记忆 自治县 树林 民众 印象
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描述:尽管时光已经过去了大半年,我的记忆深处却仍保留着新鲜的仡佬族"尝新节"印象。2010年9月13日,在隆林各族自治县德峨乡,数万民众参加了三年一度的仡佬族"尝新节"活动。从德峨当地往东12公里处,掩映在青冈树林中的仡佬
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闽台民众泉州“乞龟”为两岸祈福
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作者:
廖静 孙虹 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 元宵佳节 民俗文化活动
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描述:3月5日,正值中华民族传统的元宵佳节,位于福建泉州的天后宫热闹非凡。福建泉州与台湾澎湖民众早早地赶来"乞龟",为两岸祈福。在为象征福寿安康的"米龟"点睛揭彩后,泉澎两地天后宫合制的5.288万斤"大米龟"立即被现场民众围得水
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临水夫人信仰与台湾民众记忆自我构建
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作者:
丁一哲 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 临水夫人 归属感 文化交流 台湾地区
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描述:本文试着以临水夫人形象在台湾变迁为例,探讨台湾民众如何在现在社会环境的变迁中,透过临水夫人信仰维系群体情感,抗拒当下历史断裂的威胁,从而整合与交融了传统文化,完成了群体感、传统感、身份感和归属感自我构建。
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朱氏父子在政和
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作者:
陈颖华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 民风 教化 朱子 文化 朱氏父子 政和县 朱熹 书院 理学思想 民众
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描述:朱氏父子在政和
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弘扬朱子文化 追思先贤本源
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作者:
陈颖华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 县尉 朱子 政和县 朱熹 朱氏父子 理学思想 书院 理学家 教育文化 民众
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描述:弘扬朱子文化 追思先贤本源
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话说临水夫人信俗
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作者:
少木森 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中国文化 妈祖 古田县 民间传说 非物质文化遗产 民众 两岸 传统文化 民间信仰 保护神
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描述:话说临水夫人信俗
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福建民间信仰的文化地理学考察
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作者:
范正义 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 民间神 福建民间信仰 边缘地区 清水祖师信仰 沿海地区 起源地 妈祖信仰 民众 中原文化 文化地理学
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描述:一、福建民间主要神祗的起源地分析妈祖、保生大帝、临水夫人、清水祖师、开漳圣王等神祗是福建的本土神祗中影响最大的几位。笔者认为,这几位神祗的信仰起源地,具有以下两方面的典型特征:一是起源地的文化地理环境有利于产生新的信仰要素,这也是其他所有神祗的