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论杨岐禅宗文化对民众思想行为的影响:基于非正式制度对公共管理的作用
作者: 王朝新  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禅宗文化  禅文化  非正式制度  思想行为  民众  禅师  公共管理  临济宗 
描述:宋朝庆历年间(1041-1048),方会禅师(996-1049)住持杨岐山普通寺。方会禅师上秉佛祖心宗,中承历代祖师道统,将当时已形成宗派的临济禅文化发挥到巅峰。
多元通和 共佑民生-记香港长洲南(乙-水)天后宫
作者: 刘明晖  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 和谐共处  民生  香港  中国传统  宗教信仰  移风易俗  民众  天后宫 
描述:南(乙-水)天磊宫是中国传统宗教信仰的一个缩影。诸神和谐共处。在护佑民众生命的同时,无疑又都共同担负着化导民众、移风易俗的神圣使命。
多元通和 共佑民生:记香港长洲南氹天后宫
作者: 刘明晖  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 长洲  中国传统  香港  宗教信仰  神学院  民众  土地  民间信仰  天后宫  神圣使命 
描述:南氹天后宫是中国传统宗教信仰的一个缩影钌窈托彻泊Γ?在护佑民众生命的同时,无疑又都共同担负着化导民众、移风易俗的神圣使命。香港长洲岛建道神学院东边山下是一个海湾,海湾边上建有一个天后宫
别开生面的仡佬族“尝新节”
作者: 张兴富  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 隆林  大水井  青冈  仡佬族  保留  记忆  自治县  树林  民众  印象 
描述:尽管时光已经过去了大半年,我的记忆深处却仍保留着新鲜的仡佬族"尝新节"印象。2010年9月13日,在隆林各族自治县德峨乡,数万民众参加了三年一度的仡佬族"尝新节"活动。从德峨当地往东12公里处,掩映在青冈树林中的仡佬
闽台民众泉州“乞龟”为两岸祈福
作者: 廖静 孙虹  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 元宵佳节  民俗文化活动 
描述:3月5日,正值中华民族传统的元宵佳节,位于福建泉州的天后宫热闹非凡。福建泉州与台湾澎湖民众早早地赶来"乞龟",为两岸祈福。在为象征福寿安康的"米龟"点睛揭彩后,泉澎两地天后宫合制的5.288万斤"大米龟"立即被现场民众围得水
临水夫人信仰与台湾民众记忆自我构建
作者: 丁一哲  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 临水夫人  归属感  文化交流  台湾地区 
描述:本文试着以临水夫人形象在台湾变迁为例,探讨台湾民众如何在现在社会环境的变迁中,透过临水夫人信仰维系群体情感,抗拒当下历史断裂的威胁,从而整合与交融了传统文化,完成了群体感、传统感、身份感和归属感自我构建。
朱氏父子在政和
作者: 陈颖华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 民风  教化  朱子  文化  朱氏父子  政和县  朱熹  书院  理学思想  民众 
描述:朱氏父子在政和
弘扬朱子文化 追思先贤本源
作者: 陈颖华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 县尉  朱子  政和县  朱熹  朱氏父子  理学思想  书院  理学家  教育文化  民众 
描述:弘扬朱子文化 追思先贤本源
话说临水夫人信俗
作者: 少木森  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中国文化  妈祖  古田县  民间传说  非物质文化遗产  民众  两岸  传统文化  民间信仰  保护神 
描述:话说临水夫人信俗
福建民间信仰的文化地理学考察
作者: 范正义  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 民间神  福建民间信仰  边缘地区  清水祖师信仰  沿海地区  起源地  妈祖信仰  民众  中原文化  文化地理学 
描述:一、福建民间主要神祗的起源地分析妈祖、保生大帝、临水夫人、清水祖师、开漳圣王等神祗是福建的本土神祗中影响最大的几位。笔者认为,这几位神祗的信仰起源地,具有以下两方面的典型特征:一是起源地的文化地理环境有利于产生新的信仰要素,这也是其他所有神祗的
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