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从“福鼎槟榔芋”看地理标志证明商标的主要条件
作者: 姚坤  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 标的  地理标志  特殊形式  槟榔  商品来源  人文因素  《商标法》  证明商标 
描述:地理标志证明商标是证明商标的一种,是用以证明商品或服务原产地的商标,是特殊形式的商标。按照我国《商标法》的定义,地理标志是指标示某商品来源于某地区,该商品的特定质量、信誉或者其他特征,主要由该地区的自然因素或者人文因素所决定的标志。
湖北鸳鸯面
作者: 孙成福  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三卡  大老  孝感地区  大带  受方  下难  地锅  武汉地区  鸳鸯  面食品 
描述:鸳鸯面,是饺子(或馄饨)与面条同煮的面食品.上海人称之为“饺面”,通俗易懂,广州则称它“云吞面”,汤中的馄饨犹如片片白云;湖北孝感地区称之为桃花面,颗颗馄饨似桃花;武汉地区还有人称它为“龙虎斗”,
贵溪仙水岩崖葬之“谜”
作者: 彭适凡  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 赣东北  贵溪  悬棺葬  流行  南方地区  民族学  葬俗  崖葬  我国古代  考古工作 
描述:在云雾缭绕的悬崖峭壁上,安放着一尊尊棺椁,这是古代我国南方地区流行的一种奇特葬俗,考古和民族学者称之为悬棺葬、崖葬或崖洞葬等等。据文献记载和考古工作者的初步调查,赣境古代流行崖葬的地区有贵溪、余江、横峰、
三峡悬棺人颅测量研究
作者: 胡兴宇 罗传富 蓝顺清  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三峡地区  民族  颅型  悬棺葬  测量研究  鼻指数  部分指数  测量结果  面指数  僚族 
描述:川南地区的“焚人悬棺”和三峡悬棺均举世瞩目。关于“僰人悬棺”主人的族属多数学者比较一致的意见为“僚人”,我们以往研究得出的结论支持这一论点。古代川东、三峡地区属古巴国,巴围的居民主要有寅人、儴、蜑等族,賨人、儴、
三峡考古与巴文化研究
作者: 朱世学  来源:北京:科学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 三峡  研究  考古 
描述:巴族是我国古代西南地区少数民族之一。巴人以独特的生活方式和强烈的民族意识,创造了自己的文化。本书利用考古发掘的大量新资料,对以三峡为中心的整个巴族分布地区进行了一次深入细致的考察,收集了大量材料,致力于将巴文化研究从文献研究为主向考古研究为主转变。
中国悬棺葬学术讨论会纪要
作者: 林向  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 船棺  学术讨论会  重要课题  古代民族  悬棺葬  民族史  长江流域  葬俗  武夷山  春秋战国 
描述:悬棺葬是我国南方古代民族的一种葬俗。两、三千年来,流行在我国长江流域及以南地区,在东南亚等地亦有发现,甚至远播至太平洋诸岛。对悬棺葬的研究,是历史学、考古学、民族学的一个重要课题,对解决上述地区民族史方面的问题,有着极为密
不寻常的葬俗:古峡迷雾话悬棺
作者: 郝国胜 任风  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三峡地区  悬棺葬  峡谷区  集中分布 
描述:三峡地区多悬棺。三峡地区的“悬棺葬”反映了古代三峡区域民族的一种奇特的葬俗。上起奉节夔门,下至宜昌南津关,全长约190公里的三峡峡谷区域,先后发现了著名悬棺点凡十余处,它们集中分布在峡区及长江支流两岸的悬崖峭壁上。
不寻常的葬俗:古峡迷雾话悬棺
作者: 郝国胜 任风  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 随葬品  三峡地区  长江  悬崖峭壁  战国时期  悬棺葬  葬俗  两岸  集中分布  区域民族 
描述:三峡地区多悬棺。三峡地区的"悬棺葬"反映了古代三峡区域民族的一种奇特的葬俗。上起奉节夔门,下至宜昌南津关,全长约190公里的三峡峡谷区域,先后发现了著名悬棺点凡十余处,它们集中分布在峡区及长江支流两岸的悬崖峭壁上。
不寻常的葬俗:古峡迷雾话悬棺
作者: 郝国胜 任风  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 随葬品  三峡地区  长江  悬崖峭壁  战国时期  悬棺葬  葬俗  两岸  集中分布  区域民族 
描述:三峡地区多悬棺。三峡地区的悬棺葬反映了古代三峡区域民族的一种奇特的葬俗。上起奉节夔门,下至宜昌南津关,全长约190公里的三峡峡谷区域,先后发现了著名悬棺点凡十余处,它们集中分布在峡区及长江支流两岸的悬崖峭壁上。
僰人之谜
作者: 杨树帆  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东南地区  汉武帝  铜鼓  悬棺葬  历史  百越民族  四川  台湾地区  省博物馆  葬俗 
描述:我们知道僰人是因为世上还有悬棺。悬棺作为一种葬俗,并不仅见于僰人。在我国东南地区的福建、浙江、江西、台湾地区和西南的四川、贵州、云南,远至东南亚的一些国家都曾有这一葬俗,但是,这一葬俗已被历史所淘汰。许多地方只留下了悬棺葬被淘汰后的历史印痕,一些桩孔,一些
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