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本期服务
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 路线 门票 饮食 旅游景区 桃花 宾馆 电瓶车 攻略 景点 木拱廊桥
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描述:发现中国桃花源攻略所在:湖南省西北部桃源县西南约15公里处,隶属常德;景区:桃花山、桃源山、桃仙岭、秦人村,有景点70余处;门票:50元/人;玩法:这地方很大,想怎么玩随便你,请不要破坏公物。
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“僰人悬棺”定名无误:兼析川南悬棺葬的族属问题
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作者:
邓沛 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 定名和族属问题 僰人悬棺 明代 考证
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描述:长期以来,关于川南僰人悬棺的定名问题,学术界争议颇大。有学者认为,应定名为僚人悬棺,也有学者认为,应定为都掌蛮悬棺。笔者经多年来对史籍和地方史志的钻研,认为僰人悬棺定名无误,川南悬棺葬的族属即为僰人,也就是明代的都掌蛮。
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“僰人悬棺”定名无误―兼析川南悬棺葬的族属问题
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作者:
邓沛 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 族属 僰人悬棺 定名
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描述:长期以来,关于川南“焚人悬棺”的定名问题,学术界争议颇大。有学者认为,应定名为“僚人悬棺”,也有学者认为应定为“都掌蛮悬棺”。经过对史籍和地方史志的研究,可以认为“焚人悬棺”定名无误,川南悬棺葬的族属即为焚人,也就是明代的都掌蛮。
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黔西的仡佬族
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作者:
翁家烈 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 西南夷 贵州高原 句成语 古代 悬棺葬 奴隶制 居民 黔西 北盘江 夜郎国
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描述:“夜郎自大”这句成语几乎人人皆知。然而,您知道古代夜郎国的主要居民是哪些人吗?战国至西汉,云贵及川南一带被泛称为“西南夷”。以北盘江(古称(?)(?)河、遯水)流域为中心,兴起了一个地方奴隶制政权——夜郎。
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测音数据映证羊角钮钟非双音钟
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作者:
别志安 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 岭南 数据 测音 双音钟 羊角钮钟
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描述:羊角钮钟是岭南文化中一种古老而极富地方特色的乐器,也是青铜文化中很有代表性的礼器。根据当今测音已知数据报告、腔体平整、未见音梁及调音锉磨痕等特征,故而,羊角钮钟并不具备双音钟的特征。
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三峡考古与巴文化研究
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作者:
朱世学 来源:北京:科学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 三峡 研究 考古
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描述:巴族是我国古代西南地区少数民族之一。巴人以独特的生活方式和强烈的民族意识,创造了自己的文化。本书利用考古发掘的大量新资料,对以三峡为中心的整个巴族分布地区进行了一次深入细致的考察,收集了大量材料,致力于将巴文化研究从文献研究为主向考古研究为主转变。
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音乐图像研究的实践意识培养:以僰人岩画中的音乐图像研究为个案
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作者:
刘宇统 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 僰人岩画 铜鼓图像 悬棺葬 实践意识 音乐图像研究 舞蹈图像
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描述:川南僰人岩画是僰人悬棺葬遗存伴出的图像文献,其中的音乐图像是我国音乐图像研究的重要资料。由于这些图像自身的特殊性,需要研究者在进行学术研究实践的过程中注意实践意识的培养,主要包括实践目的、实践对象、实践方案、实践方法和手段等内容。
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“濮”与船棺葬关系小议
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作者:
梁钊韬 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 西南夷 悬棺葬 嘉陵江 长江流域 金沙江 四川 交通路线 东南沿海 船棺葬 考古学
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描述:一我国悬(船)棺葬,分布于东南沿海、长江流域、岭南、以至陕西等地。近年来考古学、民族学界对此作了进一步的调查和深入的研究。本人近年忙于杂务,未作深入研究,仅据手边一九八○年前的材料谈一点看法,主要是根据文献记载和当时调查整理的部分悬棺葬材料,
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关于鄂伦春族丧葬之研究
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作者:
赵复兴 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 随葬品 鄂伦春自治旗 二次葬 土葬 树葬 死者 巢居 葬具 丧葬仪式 鄂伦春族
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描述:我国的鄂伦春族,长期在大小兴安岭的深山密林中过着原始的游猎生活,解放前尚处在原始社会末期的地域公社发展阶段。由于社会发展迟缓,生活环境闭塞,在丧葬方面保留着许多古老的遗俗。现结合北方有关民族的丧葬习俗和文献资料,对其作一些对比研究。
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水族墓群调查发掘报告
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作者:
贵州省文物考古研究所 来源:北京:科学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 水族 发掘报告 中国 明清时代 墓群
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描述:水族墓群是指明清时期大量分布在水族地区,地下部分采用竖穴土坑、地上部分用加工整齐的石料构成一至多层、平面呈长方形、外部形状类似于房屋建筑结构式样的一种极富地方性、民族性特色的墓葬群体。本书是对该墓群发掘、调查的系统报告。