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我给独龙族儿童当教师
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作者:
曾哲 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 独龙族 独龙江 绑腿 贡山县 头发 妇女 北京作家 河谷 土地 石棉瓦
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描述:这是一片神奇的土地,这里有一个神秘的民族;这是一片贫穷的土地,这里有一双双渴望知识的眼睛。2000年春,北京作家协会倡导作家到基层挂职,深人生活。我选择
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奥运村边的民族文化标本库
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作者:
申充 徐健 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中华民族 桥梁 民族文化 木拱廊桥 工作人员 北京奥林匹克公园 各民族 包围圈 民族建筑 现代化
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描述:在大都市钢铁森林的包围圈里,在北京奥林匹克公园现代化建筑群中,有一处由各民族原生态建筑和各色庄稼地组成的园林,当你身处其中,就会体会到华夏各民族丰富多彩的文化和蓬勃旺盛的生命力……
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站在洛阳桥
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作者:
张向冰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 赵州桥 洛阳 卢沟桥 入海口
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描述:洛阳桥又名万安桥。与北京卢沟桥、河北赵州桥、广东广济桥并称中国古代四大名桥。位于福建泉州城东13千米入海口的洛阳江上,始建于北宋年间(1053—1059),花了六年零八个月的时间,耗银14000两才建成。
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做一片“有文化”的树叶
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作者:
王志凌 吴小韧 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 广州 有文化 白茶 福鼎市 树叶 茶业协会 大都市 文化推广
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描述:2011年11月,福鼎市茶业协会一直在为筹备成立“福鼎白茶广州文化推广中心”而忙碌着。月底,该文化推广中心将在广州揭牌,成为福鼎白茶继在北京、上海、厦门、重庆、深圳等大都市之后,设立的又一文化推广中心。
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三峡婚趣“文武斗”
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作者:
覃昌年 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 新郎 三峡地区 新娘 小伙子 三峡旅游 总管 外国人 精神文明建设 相貌堂堂 嫁妆
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描述:三峡婚趣“文武斗”覃昌年一天,我陪外宾去游览三峡神女峰。乘车到万安桥,只听到歧呐声声,一群娶亲队伍正行到桥头。只见头戴礼帽的总管大手一挥:“天地开张,六礼开光,新人在此,车马停缓!”司机忙停车。外宾奇怪,我解释说这是三峡地区的风俗,天大地大,喜事最大...
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从艺术特征及传承角度谈湘西土家族哭嫁歌的音乐
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作者:
刘明珠 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌 湘西土家族 婚俗
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描述:本文通过分析湘西土家族哭嫁歌音乐的艺术特征及传承价值,体现土家族哭嫁特色文化的意义,强调少数民族文化的价值以及对其保护的必要性,唤醒人们保护传承优秀传统文化的意识,从而达到保护民族风俗与民族文化的目的。
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土家族哭嫁歌的悲剧性内涵
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作者:
曹毅 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 封建礼教 封建宗法制度 哭嫁歌 婚姻悲剧 文化内涵 悲剧心态 土家族地区 新嫁娘 女性 礼教制度
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描述:土家族哭嫁歌的悲剧性内涵曹毅土家族有着许多独特的风俗习惯,如办丧事“歌而不悲”和嫁姑娘“哭而不喜”便是其极典型的民俗事象。在此基础上产生的丧堂歌和哭嫁歌也是独具一格,特色鲜明。从艺术表现风格看,贯穿上家族洋洋万余言哭嫁歌中的感情基调和人物心态就是一个...
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古敢水族歌谣与对歌活动
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作者:
鲁庆华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 新生活 哭嫁歌 风俗习惯 风俗歌 活动内容 劳动歌 情歌 内心世界 祭祀 云南
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描述:生活在云南的水族与贵州三都的水族同源,据考由古代秦汉以始岭南地区及东南沿海一带居住的百越中之骆越发展而来。明清时期,水族与布依族曾被称为仲家,水族在地方志等文献里有仲夷、水户和老户之称谓。据《兴义府志·风俗志》记载:府亲辖境有二种,曰仲家……,
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“寄葬”及其对考古学研究的启示
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作者:
陈星灿 傅宪国 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 考古研究所 焦作地区 许昌地区 二次葬 考古学研究 张光直 新历史主义 民族志 俯身葬 考古调查
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描述:『寄葬』及其对考古学研究的启示陈星灿傅宪国中国社科院考古研究所1995年3月,我们赴河南西北部的焦作地区作史前考古调查①。其间,在当地农村发现了一种奇特的现代“寄葬”风俗。所谓“寄葬”,也就是人死后,暂时被寄放在地上所建造的墓葬,是相对于埋在地下的永...
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坦洋工夫惊艳驻华使节茶会
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作者:
王旺声 丁立凡 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 茶会 中华人民共和国 宣传活动 历史名茶 坦洋工夫红茶 福安市 茶文化 茶艺表演
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描述:本刊讯 9月23日,中国历史名茶福安坦洋工夫红茶及福安市茶艺团茶艺表演,在北京钓台国宾馆举行的庆祝中华人民共和国成立六十周年驻华使节茶会暨第四届“人文中国茶香世界”中华茶文化宣传活动上再次受到各国外交官及中外茶人的热捧。