检索结果相关分组
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- 北京：中国华侨出版社(4)
- 南昌：江西美术出版社(4)
- 广州：广东人民出版社(4)
- 北京：北京大学出版社(4)
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- 泉州木偶剧团的优秀领导者：王景贤
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 木偶剧团 提线木偶戏 泉州提线木偶 文化中心 王景贤
- 描述：泉州提线木偶戏主要传承者——泉州市木偶剧团,在团长王景贤的率领下,泉州木偶剧团获得的奖项、殊荣难以计数。2002年,泉州提线木偶被联合国亚太文化中心列入"传统民间表演艺术数据库";2005年,泉州市木偶剧团被
- 海派木偶漫谈
- 作者： 钟晓婷 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 多样化发展 上海 嘉庆年间 海派 提线木偶 木偶戏 50年代 30年代
- 描述：海派木偶的形成,发展及其价值上海是较早引进木偶剧种的地区。清嘉庆年间由苏州传入上海的扁担木偶戏,在崇明广为流行,艺人舞刀弄枪、腾挪跌打,十个指头忙得不亦乐乎。上世纪20年代,提线木偶和布袋木偶先后进入上海,剧目题材极广,演出遍及民间游乐
- 浅谈客家文化精髓之木偶艺术的传承与发展
- 作者： 张建安 朱浴铭 苏志红 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 传承 问题 木偶戏 价值 发展
- 描述：传承是历史与时代范畴的结合。任何一个有生命力有前景的民间艺术的传承,都是不断发展与变化的。客家提线木偶艺术具有历史悠久、源远流长,其表演技艺精湛。本文从闽西上杭白沙提线木偶的传承为例浅谈客家提线木偶的传承、传承价值及发展。
- 福建光饼的生产工艺
- 作者： 林茂丛 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 饼坯 炉缸 戚继光 炉壁 揉面 面粉 温水 加碱量 生产工艺 成品
- 描述：光饼是福建的传统名点,遍及沿海各县。据传为戚继光所创,供作军粮之用,故称“光饼”。但是否确为戚继光所创,还是戚利用民间原有制作工艺,尚有待考证。 现根据本地一些老技师的口述和本人的实践介绍如下。 光饼的生产流程为:
- 名食长廊
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 闽粤沿海 搔扰 倭寇 烧麦 戚继光 结明 传统名 军粮 梨膏 味道
- 描述：光饼是福建传统名点,距今已有四百多年的历史.因此饼最早是戚继光抗倭大军的军粮,后流传民间,故称“光饼”.明嘉靖年间,日本的武士、浪人勾结明奸商搔扰我闽粤沿海,烧杀掠夺,十分猖獗.戚继光率兵入闽,取得了三大战役的
- 育蚕称奇树 枯荣寄兴亡
- 作者： 王辰 张瑜 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 育蚕 栽培技术 水果 山桑
- 描述：山桑童谣亡西周 周宣王听了民间正流行的童谣，勃然大怒，喝令务必查出是谁编造的。街上孩童纷纷言道，有一红衣小儿教大家唱：“日将升，月将没；糜弧箕菔，几亡周国。”教罢突然消失不见。有臣子进言道，
- 时光中的鹤庆民歌
- 作者： 张了 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 内容丰富 鹤庆 对唱 汉族民歌 汉族人 白族调 汉语 传统民歌 情歌 白语
- 描述：鹤庆,唐·樊绰《蛮书》记作"俄坤",称谓与现代白语同,系汉字记白语,是"鹤箐"及"白鹤双双"的意思。其他古书或记作"蒙统罗"、"漾共川"、"漾弓鹤川"、"野共州"、"谋统部"等。鹤庆文化发达,特别是民族民间文化积淀深厚,文化资源较为丰富和集中。
- 试论土家族哭嫁歌的艺术特色：以鄂西南土家族哭嫁歌为例
- 作者： 蒋芝芸 毛正天 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 哈尼族 婚姻习俗 收集整理 土家族 民间歌谣 鄂西南 仪式 民间文学 艺术特色
- 描述：哭嫁,是我国汉族、土家族、仡佬族、哈尼族、壮族等民族的一种婚姻习俗,哭嫁歌则是在出嫁仪式中由这些民族的新娘及其女性亲友们演唱的民间歌谣。"其中,分布在鄂西、湘西等地的土家族的哭嫁