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西南历史文化地理
作者: 蓝勇  来源:重庆:西南师范大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 文化史  历史地理 
描述:省哲学社会科学“八五”规划项目 西南师范大学学术出版基金资助项目:本书内容包括:历史人种和民族源流地理、考古学意义下的西南文化地理、历史时期西南汉族移民与文化氛围的嬗变、历史时期西南信仰地理等。
福州小吃文章多
作者: 宋祝平  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福州  地方小吃  典故  光饼  饮食文化  蛎饼 
描述:光饼.是福州地方小吃中最粗最贱的一种。它的原料仅为面粉、碱面、盐巴.另加一点芝麻.形状如银元般大。与抹了油加了调料的北京麻酱烧饼、江苏黄桥烧饼、四油酥锅魁相比,既无层次.又没味道。不过,你也不可小觑于它.这光饼还是大有来头的。
黔北哭嫁歌
作者: 崔笛扬  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 地域文化特色  哭嫁歌  生活习俗  婚姻习俗 
描述:《走遍天下》既有山川景物的描写,也有民风民俗的陈述。贵州北部的哭嫁歌,诚如作者所言,在封建婚姻的桎梏下,妇女地位低下,于是历史的泪滴,便汇成了凄凄惨惨戚戚的哭嫁歌。这世代相传的哭嫁歌,艺术手法多样,情感朴实真挚,堪称民歌史上的奇葩,值得读者一读。
坐歌堂·哭嫁歌
作者: 周玉波  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌  堂屋  四川  上位  文献  中国民俗  湖南  婚嫁习俗  人品  旅游 
描述:坐歌堂是流行于广东、湖南、四等地的一种婚嫁习俗,指出嫁前一日,新人(多称新姐)的女性朋友聚集到新人家堂屋(歌堂)中,陪新人说话唱歌,畅叙情谊,送上祝福。因此风渐趋衰落,且存世文献稀少,如今知悉详情者已经不多
凉山彝族婚俗音乐的“哭嫁歌”
作者: 何虑  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 广西壮族自治区  哭嫁歌  民族  民间音乐  婚俗  彝族民歌  彝族人民  音乐文化  文化背景  凉山彝族 
描述:凉山彝族音乐文化背景彝族是我国具有悠久历史和古老文化的民族之一,有诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不同自称。主要分布在云南、四、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。其分布形式是大分散、小聚居,主
就恋这一把把黄土:路遥二十年祭
作者: 书同  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 路遥  黄土  延安大学 
描述:我由晋两越过黄河,经由吴堡、绥德、清涧、延川,翻过无数道山梁.穿过数不清的沟壑,目看心记着一个又一个“圪崂”,一条连着一条的“沟”,一处又一处冒着人烟气息的“道”,最后站在了延安大学倚靠的文汇山上。
芦山地震周年祭:电网灾后重建追踪纪实
作者: 张佳宁 向莉莉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 芦山县  四川电力  安置点  灾区重建  雅安  重建规划  供电公司  地震  灾后重建  国家电网公司 
描述:墙体上斑驳的白色油漆和房梁上的加固木板,讲述着2013年4月20日四雅安的遭遇。而今,道路两旁已经看不到倾斜倒塌的建筑,地震造成的残败景象已被人们忙碌的施工场景所代替。拆迁、重建、改造……一项项工程正在推进;道路、电站、新村……一个个项目正在建设。
马达加斯加Famadihana仪式的功能与世界意义
作者: 袁琛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丧葬文化  二次葬  Famadihana仪式 
描述:本文通过对马达加斯加Famadihana仪式进行溯源、解析,针对二次究竟是南岛语族独有的文化现象还是全世界范围内普遍存在的丧葬方式这一问题,做出了自己的分析与设想。同时,鉴于该传统文化与现代人类生活结合与碰撞现状,本文对该仪式的功能及存在价值也进行了探讨。
近世浙江丧葬习俗的区域特征及地域差异
作者: 朱海滨  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 二次葬  佛教  土葬  潮魂葬  理学  火葬 
描述:本文以历代地方志及现代民俗学调查报告为基础,并结合其它相关历史文献资料,对近世时期流行于浙江地区的土葬、火葬、二次、潮魂等丧葬习俗的区域特征及地域差异,作了简要的介绍及总结,在此基础上对制约浙江地区丧葬习俗地域差异的因素进行了分析、阐述。
东北先秦火葬习俗试析
作者: 木易  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东北地区  二次葬  石棺墓  火葬墓  人骨  先秦典籍  桦树皮  葬俗  习俗  先秦时期 
描述:火葬是一种古老的俗,早在我国先秦典籍中就有关于这方面的记载。《墨子·节篇》称:“秦之西有仪渠之国者,其亲戚死,聚柴薪而焚之,烟上,谓之登遐,然后成为孝子。”《荀子·大略》亦云:“氐羌之虏也,不忧其系累也,而忧其不焚也。”这里的“仪渠”和“氐羌”都是指我国西部
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