检索结果相关分组
- 失眠的推拿疗法
- 作者： 廖正烈 于明芳 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 神庭 太阳 推拿法治疗 手法 印堂 推拿疗法 攒竹 拇指 睛明 开天门
- 描述：笔者采用推拿法治疗失眠,常获满意效果.现介绍如下:【治疗手法】1.患者坐位,医者立于前侧.用拇指偏峰推印堂至神庭,往返数次.此法又称“开天门”.接着从印堂经双侧攒竹沿眉弓、太阳、风池分推数遍;再按揉睛明、抹迎香.2.用扫散法在头两侧胆经循行部位治疗,配
- 藏密颇哇法刍议
- 作者： 植芒 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 迁识成就 藏密 中医药学 识神 开顶 密宗 大乘要道密集 耗散结构 气功养生 开天门
- 描述：藏密颇哇法刍议植芒首先我们从字面上来谈一下颇哇的意义：颇哇，是藏文的音译，也有译为“颇瓦”或“破瓦”的，义为迁移、飞迁。颇哇法正确的汉文称法应当是“迁识成就法”。至于称为“开顶法”，乃是一个约定俗成的叫法，只表述了颇哇法的一个表面现象，其意义不完全，...
- 女性主位、成年礼与文化认同：对土家族哭嫁歌的文化人类学解释
- 作者： 黎帅 郭玲珍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 成年礼 文化认同 女性主位
- 描述：土家族哭嫁歌是土家族婚嫁习俗的重要组成部分。在哭嫁歌中,出嫁姑娘是各个环节的主体,具有典型的女性主位特征,具有土家族姑娘成年礼仪的意义。从哭嫁歌参与者、过程、内容等方面,哭嫁歌反映了土家族文化的认同及其与"他者"文化的互动过程。
- 土家族哭嫁歌英译初探
- 作者： 覃军 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 英译 土家族哭嫁歌 民间文学
- 描述：翻译,是民族文化传播最主要的途径之一。土家族哭嫁歌是土家族独特的民间文学,具有较高的艺术价值。但哭嫁歌的英译,目前在我国尚属空白,笔者从译介民间文学角度出发,结合实例对土家族哭嫁歌的英译及其策略进行了探讨。
- 湘鄂土家族“哭嫁歌”考察纪行
- 作者： 李美玲 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 婚俗仪式 文化内涵 转变
- 描述：通过2011年7月16日至7月26日期间在湖北恩施——咸丰——湖南龙山等地考察土家族哭嫁歌,挖掘整理土家语及汉语唱的哭嫁歌,梳理土家族历史溯源及传说内容等,可以从土家人身上感受到一种民族精神——那种对本民族音乐质朴与热爱的情怀。
- "僰人"三题
- 作者： 张力 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 僰人 悬棺葬 流放罪犯 去向
- 描述：僰人并不是一种少数民族,而是自西周以来被发配到西南边疆的流放罪犯的后裔。明末清初,天下大乱,四川为祸甚烈,僰人为躲避祸乱,化整为零,从他们的聚居地散避出来,分布于现今的川南,黔北,滇东一带。悬棺葬是为了防止野兽掘坟啮尸的一种无可奈何的安葬方法。
- “乐山”名称的由来
- 作者： 马琦 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 丽正门 峨眉山志 乐山地区 徐中舒 悬棺葬 乐山 僚人 历史时期 乐山城 雍正十一年
- 描述：＂乐山＂名称的由来马琦乐山①历史悠久，文化昌明，为天下胜地。从史籍所载，由近之考察发现，觉其名颇有来历。故以近来求索之得，抒一孔之见，求教大方。－、＂乐山＂得名的几种说法有史可考，春秋时代乐山为开朗故治。战国时期名南安②。秦、汉、魏晋至南北朝之萧梁仍...
- 三峡石崇拜的文化内蕴及文化特征阐论
- 作者： 王作新 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： “阴阳石” 石崇拜 三峡文化 “悬棺葬” “八阵图”
- 描述：在人类历史上，由石而生成的文化现象丰富多采。本文对发现于三峡地区的“八阵图”、“阴阳石”、“悬棺葬”的本来面貌及文化内蕴进行了历史的考察和阐论，认为这三种文化事象，从石崇拜的一隅，体现了三峡文化的某些典型特征。